箕子胥餘是商末遺臣，與微子、比幹齊名，當年“違衰殷之運，走之朝鮮”。後受周武王分封，建立箕氏侯國。以《樂浪朝鮮民犯禁八條》，教土著以禮義、開化其文明。
箕氏王朝，宗東西周、附燕秦漢，八百餘年後被燕人衛滿滅國。當時的朝鮮王箕準，率餘部南逃。以“韓王”之名，一統馬、辰、弁三韓。
箕準無子，死後無人承其王位，三韓遂各推己國人為王。箕氏，成為曆史。
而箕壬卻自稱“殷商遺裔”，是由箕準的嫡女傳承下來的王族血脈。他心慕中原文化，能言“河洛之語”，能識篆書、隸書。
杜鵬、趙雲、曹仁三人，與這“能言、能識”的箕壬交流起來，卻是連比帶劃、連猜帶蒙，耗費一個半時辰，才算有了些眉目。
此地屬樂浪郡、提奚縣，與“馬韓”毗鄰。而箕壬等三十三騎的身份，則是提奚縣縣尉麾下的“巡察”。
“巡察”一職，秦漢不曾有，乃是樂浪太守公孫度私設。曹仁問其職責，箕壬道：“巡行鄉裏，覽察外邪。”
“何為‘外邪’？”趙雲問道。
“竊‘神’之力者，即為‘外邪’。”箕壬答道。
“何為‘竊神之力者’？”趙雲繼續問話。
“巨禽、異獸，以及未得‘神’親授而私掌水火等神術者。”
此言一出，趙雲三人大皺其眉。箕壬見狀，頓時心中忐忑。
片刻之後，他又咬咬牙，心翼翼地望向［燕大王］幾人比劃道：“諸君能禦山海飛空、能驅凶猛巨獸、無翼而又能飛，依［神使］公孫太守之意，當屬‘外邪’中最為窮凶極惡的‘邪神’！常人見之，即有旱澇風火之災。”
趙雲三人聞言，麵露怒色。燕乙卻是啞然失笑。邪神？神？神使？挺有意思。
“公孫太守？可是那遼東公孫度、公孫升濟？”［燕大王］問道。
“正是。”
“可有人見過神？”
“惟公孫太守一人能溝通神。”
“可有人得授神術？”
“太守奉［神］旨意，於每月月初舉辦［神賜之宴］。召各縣［巡察］，能得［神］嘉許者，即可獲賜［神術］。”
“那宴上可有紅魚？”
“有。”
“……”
［燕大王］又問了些細節，最後忍不住搖頭笑道：“這公孫升濟也是好本事。”
昔日［子設比］，［燕雲化身］登台，一式［降雷霆］，將袁紹、曹操、王越等三十六人炸得禿頭黑臉。公孫度，即在此三十六人當中。
半年前還隻是個沒大用處的［異能者］，半年之後就成了［樂浪太守］、“唯一神使”，這公孫度確實好本事。
曹仁卻很不屑，他罵道：“蠱惑人心、狀神弄鬼之徒！當殺！”一旁的杜鵬深以為然。
聽箕壬的描述，那［神術］應是［異能］無疑。而所謂［神賜之宴］，也不過是“食得異能”的美化版本。
“公孫升濟現在何處？”［燕大王］問道。
“高句麗將於十月舉行［祭大會］，公孫太守欲借此機會，調停其與［新羅］之間的矛盾。”
“矛盾？什麽矛盾？”
“一顆‘二尺來高’的蛋蛋，引發的矛盾。” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)