煉魂期修行同樣分五層境界，凝魂境、出竅境、夜遊境、日遊境、純陽境。
梁辰此時新入‘凝魂境’，開辟識海，靈魂凝聚成形。
‘山海鑄魂圖’凝聚的靈魂，有兩種形態，正是先前的山海形態，與現在的人類形態。
不過，梁辰此時沒有關心新凝聚成的靈魂形態，注意力都放在了手上的‘七寶妙樹’上。
這‘七寶妙樹’隨他轉世而來，梁辰一直知道這‘七寶妙樹’就在他的靈魂空間之中，與靈魂相生，閉目就能見到。
但如現在這樣，抓在‘手’上觀看，還是第一次。
七寶妙樹七根枝杈，頂上一根‘道果’枝杈，此時空『蕩』『蕩』，煉氣期的‘道果’已經被他吞服，修成煉氣圓滿之境；而煉魂期剛剛突破，還沒有煉成一層境界，所以‘道果’還沒有萌芽生出。
中間三根枝杈，從左到右‘善德果’、‘福德果’、‘功德果’，三根枝杈都已掛上果實。
其中又以最左邊‘善德果’最大，達到九寸的極限，其中更有四枚半金『色』符文浮現。
從靈魂角度看‘善德果’中的金『色』符文，又有不同，金『色』符文上閃爍著玄妙的靈光，散發著特殊的道韻，能幹擾饒觀看、感悟。
梁辰記得，當初‘善德果’中初現金『色』符文，他曾想過將這符文記下來、寫出來，卻是‘提筆忘字’，根本寫不出來。
此時看來，應該就是這金『色』符文上獨特的靈光、道韻造成的。
這些靈光、道韻也是金『色』符文的一部分，必須將這些獨特的靈光、道韻感悟、明了、掌握，方才能夠將金『色』符文徹底記住、寫出來。
如今，梁辰進階煉魂期，從靈魂角度，可以全麵觀看、感悟金『色』符文，連同符文上的靈光、道韻也能感悟、掌握，總算有了將這些金『色』符文徹底掌握、寫出來的基礎。
中間枝杈上的‘福德果’此時也達到了九寸的極限大，不過內中還沒有符文生出，顯然還缺少足夠的積累。
右邊枝杈上的‘功德果’最，隻有半拳大，自從當初鎮壓毒龍之後生出，到現在都沒有絲毫變化，都沒有達到極限大，就更不用內生符文了。
最後是下層三根枝杈，‘智慧果’、‘神通果’、‘功行果’。
‘智慧果’枝杈上掛著或大或七個果實，這都是梁辰最近在閱讀、研究的一些知識，還沒贏成熟’。
‘神通果’枝杈上此時隻掛著一枚果實，尚未成熟，代表的是‘呼風喚雨’之術。
至於最後的‘功行果’枝杈，則是剛有一片萌芽，還沒有結成果實，正是梁辰剛剛突破到的煉魂期‘凝魂境’，因為隻有突破的時候修煉了一次，所以有這萌芽，卻沒有結成果實。
梁辰以前閉目觀看‘七寶妙樹’，總有種虛幻不實的感覺。
而如今，靈魂凝聚成形，將這‘七寶妙樹’抓在‘手’上，卻有了抓住實物的感覺，沒有了那種虛幻之福
而且，他想到一點。
“等我修為突破到煉魂期出竅境，靈魂出竅時，是不是也能將這七寶妙樹帶著一起出竅呢？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>