九九重陽節，剛剛糧食入倉的樂島百姓們，第二次欣賞了科考魁首們的跨馬遊街。此番文武同時舉辦，武考同樣設了四科，且各科魁首並不分榜排名，故而共有八名魁首得享遊街殊榮。頗為巧合的是，外來平民士子與本土公民考生各自占了一半，連文武狀元也是各占其一。考慮到人數懸殊，外來士子顯然更為精英。
不過，因為外來士子們的明工明算兩科上榜線低於本土公民的對應上榜線，以至於外來士子這兩科並未錄滿全額的十五人。這一條在有心饒扇風下，立馬被胳膊肘往裏拐的百姓們大談特談，啪啪打臉外來士子之餘，倒叫大多出自底層的華興百姓們，大大削減了對於大晉正統士族們的那份根植心底的自卑，也算此番分榜錄取的意外所得。
跨馬遊街之後，上榜者或入講武堂，或入官員培訓班，落榜者則被華興各署以優厚條件逐一盛情邀請，或投軍或支教或支邊不一而足。然而，此屆科考的餘音並未就此散去，因為華興時報隨之開了一個有關科考策論諫言的專欄，就本屆科考明經科最後一題的策論答卷，挑出一批具有代表性的論點匿名發布，對之展開全民規模的投稿辯論。其目的，自是新一版的《史政》，乃至意識形態之爭。
策論諫言專欄的第一期辯論主題，便是紀某人甚為反感的“與民爭利”，正來自已和高征同時上榜明經科的蘇峻。紀某人換了個馬甲親自執筆，分階層看全體多角度的分析了華興商會這一準國有產業的優劣之處，尤其強調了其在當今階段集中力量辦大事的必要性，並無情揭露了所謂“與民爭利”的內在本質，等等等。其實，華興時報的獨此一家，已然保證了辯論的最終結果...
時光幽幽，卻又疏忽而過，轉眼便是十月初一，所謂的華興節，也是華興府開府立衙的一周年。為了紀念這一極其重要的日子，戰爭販子紀澤以血旗軍大元帥的名義，在當日正式簽發了出兵瀛州的命令，並在華興時報上無恥刊發了一篇文章，題為“將華夏文明徹底播至瀛州每個角落”。而他本人，則已一身戎裝，攜手新婚燕爾的三夫人，出現在了嬋州築紫郡的那之津港。
“豈曰無衣？與子同袍。修我戈矛，與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。修我矛戟，與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。修我甲兵，與子偕行...”古樸而激昂的故秦歌謠《泰風.無衣》響徹了那之津港，一隊隊血旗軍一邊應和著軍樂隊往複演奏的這首血旗軍歌，一邊僅僅有條的踏上一艘艘雄偉聳立的艦船。
這些是剛剛整編完畢的血旗軍步騎水六大野戰軍團之五，除了留駐樂島並監控韓海的第一安海軍團，餘下五個野戰軍團如今皆屯駐於嬋州。而此番隨著攻略瀛州全境的戰爭，這五個軍團均將南下，亦戰亦練。剛剛因為攻倭之戰獲得加官進爵與繳獲紅利的大軍將，帶著新一批同樣渴望著立功封賞的兵卒，其目光火熱，其氣勢如虹！
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