相比較而言，這禦劍就要靈活的多，當然，祭器也有自己的長處，就是那寶物每一次祭出，其中的蘊含的攻擊靈力，便會依主人當時的情況，最大限度的加強。而那飛劍，隨著攻擊次數和靈力的消耗，攻擊力也會不斷下降，最後，甚至隻能靠靈劍自身的堅韌與鋒利，對目標造成傷害。
“不過要說起來，禦器之法，比這祭器之法，倒是更加適於攻擊。”之前，見識了那褚秀玉的禦劍之術，此時再感受這祭鼎之術，獨孤篪心下頗有所思的暗道。
說實話，他們以前對於這禦器之道，還真沒有太多研究，因為不管是他，還是靈兒，鳳漪等人，似乎最喜歡的還是近戰，至於遠戰，除了術法，他們幾人還有魔法傍身，可謂手段多多，所以沒有太過急切的遠攻能力提升需求，所以對於這禦器之道研究不多，也在情理之中。
不過，今天看來，似乎這禦器之術，在進攻上還是有其長處的，倒是值得深入研究一番。
能夠作到禦器，必要體內植有仙種，這是仙家術法有別於道家修術法根本之所在，當然，你若是一個魔修，體內若是種有魔種，一樣也可以修這禦器之術。
對於禦器之術，獨孤篪等人卻都是具備基本條件的，別人不說，他的體內有那白蓮的存在，那本就與一絕品仙種，仙根沒有什麽區別，隻須按照仙家禦器法門進行修煉便可。
至於這修練法門，其實說白了，是一種行氣禦寶的法門，雖與祭器不同，卻也並非艱深難懂，但明其理，便能試著操作。
說起來，這禦寶與祭器不同之處，除那作為基礎的，禦器必以仙（魔）種為基，而祭器卻，是以元嬰金丹為憑，除了這些之外，禦寶多憑精神力操控，祭器卻是以神魂役使。
說起來，獨孤篪在精神力上，倒是比之同階修士要強悍的多，經過這麽多年的研究總結，以及諸多師傅的教導，獨孤篪對於自身的幾種能量儲備，倒是有了比較明晰的理解。
總體來說，修士自身，一般具備五種量，分別是魂力，體力，元力，精神力以及命力。若再依獨孤篪自身來說，其魂力與精神力歸於識海，體力自歸血脈筋骨，元力歸於紫府，至於命力，倒是相對比較抽象。
命力，它代表著一個人的壽元長短，也代表著一個人的精力強弱，若說到它的歸屬，倒是比較難以把握，似乎與命魂有著一定的關係，但是與血脈筋骨之強弱，也一樣密不可分。但是，這一種力量，於體內的表現卻很不具象。
比如那其它幾種能量，獨孤篪便能夠以神識感受到它們存在，而這命力，一般卻是感受不到的，就拿那修生命之力的卓靈璿來說，她紫府之內元力，憑其屬性，倒是可以稱之為生命元力，運用出來，可以化為生命術法，可就其自身生命力如何，卻一樣是無可捉摸。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>