一秒記住，精彩無彈窗免費閱讀！
垂釣女子囑咐雲欒，在俗世之中，非但要盡力爭奪道獎賞，也要奪取人道獎賞。
尋找“命之子”。
支持命之子，達到一定的耀眼成就，受億萬民眾敬仰。
可得人道獎賞！
另外，雲欒這樣的仙門弟子，通過自己的一些行為，若能獲得民眾的敬仰的話，也能直接得到人道獎賞。
這種情況，自古有之。
很多仙神層次的人物，都時常“顯靈”，做一些有益於普通民眾的事情，從而得到一方民眾的敬仰膜拜，甚至建造道觀、廟宇，供奉香火。
這也是得到人道獎賞的一個途徑。
隻不過，這種人道獎賞，比起尋找命之子輔佐，要差了不少。
畢竟——
仙神顯靈，最多影響一地之民。
最多這一地之民虔誠供奉。其它地方的子民，就算聽過某個仙神顯靈，也有可能供奉香火。但他們畢竟沒有受到仙神顯靈的影響，沒有得到好處，供奉時也不可能無比虔誠。人道獎賞的效果很差
。
而輔佐命之子的話——
在帝王時代，輔佐一位命之子，奪取下，對下億萬子民，都能造成切實影響！
得到人道獎賞，自然極多！
放眼現代……
若是能輔佐類似袁公那樣的聖人，精研農學，讓億萬人不再忍饑挨餓，那得到的人道獎賞，也是無比恐怖。
但終歸——
命之子，不是那麽容易尋找的。
所以，垂釣女子也囑咐雲欒，可以親自出手，做一些類似古代仙神顯靈的事情，得到一些民眾擁護敬仰，從而獲取一些人道獎賞。
若是此時，楚陽也在這兒的話——
他立刻就知道，垂釣女子所的這種“仙神顯靈”的方式，其實，就是“獲取信仰之力”！
獲取信仰之力，是仙界也存在的一種修煉方式。
地球某些西方國家的一些強者，也用類似方法修煉。
建立教派，發展教眾，吸收其信仰之力。
這也算是“人道修煉”！
相比起來，華夏的仙神，修道。
所以華夏的道教，向來不怎麽喜歡大量發展教眾。
縱然有華夏民眾，在家裏拜仙神，也隻是求個心理安慰，算不上多虔誠。
而相比起來，西方某些教派，則更加虔誠，更加狂熱……
此時的雲欒，自然對“信仰之力”修煉不怎麽了解。
她隻是遵照自己師尊吩咐，準備重新回到華夏俗世之中，尋找命之子，同時想辦法“仙神顯靈”，獲得一方民眾的擁戴敬仰。
“雲欒，你可知道，這次出世的機會，何等難得！”
“我蓬萊仙門之中，多少人仙弟子，都渴求這樣的機會。”
“你，切不可浪費機遇！”
垂釣女子，此時語重心長道。
“是，師尊。”
雲欒聲道。
華夏靈氣複蘇，各大仙門派遣弟子出世探查，明顯是“肥差”！
靈氣複蘇，至寶出世，這些在外探查的弟子最有可能得到。
而那些留在仙門內的弟子……
沒半點機會！
另外，出世探查的仙門弟子，可以“仙神顯靈”，汲取人道之力，也能得到無盡好處。
仙門內的弟子也沒這樣機會。
可以……
華夏靈氣複蘇，仙門弟子出世，誰被派出來，必然都是最終宗門重視的核心弟子！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>