“哈哈，犯罪！小毛孩，我懂什麽是犯罪。”就在白夜一還沒有將話完全說完的時候，貢本藤就插話進來，此刻他哈哈大笑著，“是不是犯罪，這本來就是人為製定的。我認為犯罪的定義應當製定成對所有人有好處的事情就是好的，而對所有人無益，有壞處的事情，那就是犯罪。隻要能夠讓一個種族延續，隻要這樣一個崇高的事情是你的目的，你所做的任何事情都不是犯罪。難道你們認為那種為所欲為，憑著個性之一生長的行為就一定是好的嗎？或許這具有破壞性，甚至能夠毀滅一個種族，你們認為這樣的行為反而不是犯罪嗎？”此刻，貢本藤說著，他的聲音顯得有些咄咄逼人。
但我和白夜一聽貢本藤這麽說的時候，我們都愣了一下，說實話，我們並沒有想到，貢本藤會對我們說出這些話來。並且如果深究這些話的話，我還真的一下子找不出任何言辭來駁斥他，因為這聽起來合情合理，天經地義，但是在隱約中不知為什麽，我覺得仍然有什麽是錯誤的。
“貢本藤先生，”就在我和白夜一都愣了片刻之後，幾乎沒過多久，白夜一立刻就說話了，此刻我有些驚訝地看見，白夜一臉上的自信還是非常強烈的，很顯然，他已經知道自己該如何說了，“這個世界上任何事情都是客觀存在的，我一直奉行這一個觀點，那就是中庸，我們應當在做任何事情的時候，都持有這個態度去麵對，不偏不倚，不能極端。就像剛才你說的群體和個體的這種事情，我認為用中庸的態度來解釋還是比較好的。群體不能極端，個體也不能極端，個體和群體之間需要達到一定的平衡。”此刻，白夜一不急不慢地說道，“一個種族的延續和存在，這是非常重大的事情，但是這樣的事情導致其發展下去的原因和因素往往是多樣化的，並不隻是一兩個單純的，甚至是我們能夠直白地看到的東西，這其中牽扯著的原因和因素也許很多。我認為任何極端的行為都有可能導致其中的平衡的破壞，從而導致一些我們預想不到的現象的發生。所以我覺得我們在麵對任何事情的時候，必須用一種中庸的態度去麵對。中庸就是不偏不倚，適當而行。我們既要滿足個體的需要也要同時兼顧群體的發展。貢本藤先生，我覺得你剛才的那種喜悅行為或者理論，完完全全的剝奪了他人的主觀意願，隻為了一個大群體的發展，在這樣一種極端的行為，我總認為這不妥，這對於一個種族的延續和發展來說，並沒有起到任何正麵的作用，相反，甚至有可能會直接導致他的毀滅。”
當白夜一說完這些的時候，他就停住了，然後他的眼睛直接望著貢本藤的眼睛，直視著他，等待他的回答。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)