“有緣人啥意思？”聽阿瑪祖這麽說，我覺得自己臉上的臉皮都情不自禁地顫跳了兩下。
話說，對於有緣人這個詞，每每當我遇見到這個詞的時候，想到的當然就是漢斯。可是現在，如果說有人在我麵前提到有緣人這個詞，並且還是與我有關的，如果說和漢斯無關，那麽，我的內心就會相當地警覺，而且相當地排斥，就像現在這種情況下。
不過，阿瑪祖那寬厚溫文的笑，讓我的不適驅散了不少。
“可兒，好好聽阿瑪祖說話。”此刻，白夜一似乎感覺到我情緒的波動，現在，他的臉上帶著一種調皮的神色望著我。
我看見夜一如此的神情，又看了看阿瑪祖，心想，好吧，這隻是表達問題，並不算什麽事兒。
而就在我想著這些的時候，阿瑪祖已經繼續往下說了下去。
“可兒，那個高僧，他和一般人不一樣。而他和一般人不一樣的地方表現在兩個方麵。其一，是他非常高深的法力。”說到這裏，阿瑪祖停頓了片刻，仿佛他的思緒又陷入了二十年前的境況之中，而片刻之後，他才再次說話，“還有一點，那就是第二點，就是他和常人很不相同的脾氣和性格。高僧是一個修煉之人，他在修法修煉法術的同時，尤其是，當他的法術已經達到了一種非常高的境界的時候，他的人品和人格也達到了一種常人達不到的境界。而這種境界，如果用通俗的話來說，那可以用一個詞來形容，那就是返璞歸真。當一個人的人品和他的性格達到一種高於常人的境界，而且高於很多的時候，這個人他表現出來的就是一種至真至純的秉性。而我聽塞納人說，高僧雲遊四方，一方麵是因為他對塞納人內部的很多為人處事以及塞納人之間的關係感到非常地失望，另一方麵，他幾乎有一種那種超凡脫俗的人所共有的秉性，那就是，要麽遠離人群，獨善索居，要麽尋訪真友。而像這樣至善至純的人，他們尋訪真友的目標，常常也是至善至誠的人。”說到這裏啊，阿瑪祖再次停頓了片刻，似乎若有所思，然後便繼續說道，“在二十年前，漢斯已經感受到了，如果用法力探知到的至善至誠的人，必定是一個心思無邪的人。而漢斯知道，人之初性本善，當一個人剛剛誕生的時候，他沒有經曆過塵世之間的各種各樣的汙濁，他的思想就是至純的，這種至純之人很容易吸引高僧的注意。所以，在那個時候，漢斯就想到了一個辦法，那就是，他想讓你可兒變成那樣的人。”
當聽阿瑪祖這樣說的時候，我似乎明白了一些什麽，感覺豁然開朗了。原來，我失去記憶，那是漢斯刻意安排的。不過，就在隱約中我不禁覺得漢斯有些殘忍，他讓我失去了記憶，那就是與他分別了二十多年的結果呀。不過，就在我想到這些的時候，阿瑪祖似乎已經看出我的心思了，此刻，她朝我微微一笑，然後接著說道。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>