可以這麽說，這幫子玩意就是一塊讓人惡心的抹布，在華夏五千年的曆史長河裏，他們一直不顧自己多麽的肮髒，拚命的去擦拭著別人。想通過自己臆想中的道德，去實現別人都是禮儀道德，自己卻能寡廉鮮恥的最終目的。
說到效果，倒也不是沒有，不過聽了他們話的，一般不是死的很慘，就是死的很怨，再不，就是過的很窮。
非要舉例說明受害者的話，嶽飛算是死的最慘的（父子被殺，親屬流放惠州）；海瑞算是死的最窮的（沒棺材本）；於謙算是死的最冤的（歉實無罪）。
當然了，朱厚照小朋友也是受害者之一。因為這個苦命的娃著實受不了儒家那幫玩意的思想毒害，並予以了無聲的反抗，儒家的學者們自然不會把他當成自己人，抹黑一下，也是情理之中的事。
於是，朱厚照養個寵物泡個美眉，就成了怪誕無恥；朱厚照收養幾個孤兒做了點善事，就成了曠古奇聞；朱厚照領兵出擊抵禦侵略，就成了窮兵黷武；朱厚照自封將軍領兵殺敵，就成了視國家朝政為兒戲。
總之，朱厚照小朋友無論做什麽，在那幫子儒家學者的眼裏，都是非常的惡劣行徑，曆史上，自然也不會對他有什麽好的評價。
想通了這一切，鍾楠幾乎可以對朱厚照小朋友後期的行為作出一個很科學很理性的定義：說官話，叫報複性消費；說人話，叫小時候沒玩夠，長大了接著玩。
回憶完了朱厚照小朋友的悲慘曆史，鍾楠突然對這個逆反的小屁孩產生了濃厚的興趣，並因此而冒出了一個奇怪的念頭：
‘教育他、改變他、幫助他、成就他！’
鍾楠對於自己竟然會有這麽大膽的想法並不感到吃驚，因為在他看來，真是的朱厚照小朋友，即便有萬般的不是，卻不是不可救藥滴！而且，教好了他，也是非常具有曆史意義滴！
教好一個劉楠，可以使大明多一個才子；教好一個唐伯虎，可以使大明多一個教書先生；可是教好了朱厚照，卻能讓大明多一個英武的君主，多一個太平的盛世，多一個發展的機遇，多一個領袖世界傲視世界的偉人！
想到了這裏，鍾楠突然感覺到，有一股強烈的責任感和使命感正洶湧不讀的湧向自己心頭。
按捺不住內心的激動，鍾楠背著手在屋裏來回的走了幾圈，努力把朱厚照小朋友在曆史中的點點滴滴又回憶了一遍，而後走到桌子前麵，提起毛筆，帶著一臉的決然，揮毫潑墨起來。
對於鍾楠老師的異常表現，作為首席弟子的唐伯虎自然有所察覺，自打接到李老頭的通知以後，唐伯虎就沒少偷偷瞅了鍾楠那張時而歡喜時而悲憤時而興奮時而低落的善變狗臉。
根據他的經驗，鍾楠今天種種的怪異表現，都充分的說明，在這個小院裏，將會出現一個倒黴鬼！
為了防止自己糊裏糊塗的被坑慘，他懷著極度敬畏的心情，悄無聲息的走到鍾楠的身後，使勁伸了伸自己的脖子，偷看起了鍾楠老師的大作來。
可以這麽說，這幫子玩意就是一塊讓人惡心的抹布，在華夏五千年的曆史長河裏，他們一直不顧自己多麽的肮髒，拚命的去擦拭著別人。想通過自己臆想中的道德，去實現別人都是禮儀道德，自己卻能寡廉鮮恥的最終目的。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>