雖然鍾楠很想再幫幫王守仁，可看看他疲憊的眼神，鍾楠知道，王守仁真的累了。
他可能永遠也不會知道，自己今天麵對的，是比他晚生了幾百年的文學博士，也永遠不可能知道，今天他對麵的人，是用他自己的哲學理論，在辯駁他而已。
站起身來，他腳步踉蹌的回到了自己的房間，口中兀自在喃喃自語。
他放佛在考慮著如何駁倒鍾楠，又仿佛是想駁倒自己。
看著緩緩裏去的王守仁，鍾楠知道，中國哲學史，從唯心到唯物，從宗教到科學，缺的隻是王守仁的靈光一閃而已。
在此之後，神馬天人感應，神馬君權神受，神馬天理人欲，神馬失節事大，都將同佛教一樣，被劃進宗教的行列裏。
因為他們提出的那些東西，他們自己根本做不到，也永遠做不到。
就象二十一世紀的和尚，經念的再好，為的也是吃口飯而已，他們的目的，早已不是神馬輪回轉世，也早已不信神馬因果報應。
他們會摟著女人勸信徒節!欲，他們會把功德箱當成掙錢的工具，他們甚至在剔牙的時候還會剔出一根根的肉絲，但是他們卻永遠的在叫囂著：
‘阿彌陀佛，信則靈！’
在鍾楠看來，用自己都不信的東西，去忽悠著別人信其實是一件很困難的事。也正是因為這個原因，王守仁才會覺得累，覺得很矛盾。
因為在悟透了天理即人欲以後，他對聖人的話產生了懷疑！
或者說，他已經不再癡迷於那幾個老東西。
他需要一個契機，他需要一絲靈光，他需要一個導師，他需要一次質的飛躍。
王艮顯然不太放心自己的老師，幾次想過去攙扶一下王守仁，卻被鍾楠很堅決的給拉了回來：
‘王守仁，在大明，沒人配當你的導師！甚至可以說，能給你當導師的人，還沒有生出來，你的飛躍，隻能靠自己。’
雖然王艮不理解鍾楠為毛會拉自己，可是他知道，自己的楠哥不讓自己過去打擾自己的老師，肯定有著他的目的。
相比於王霸，王艮今天受到的衝擊更多一些，跟王守仁一樣，他從來沒有去想過懷疑聖人的言論，更沒有去深思裏麵的東西。
在他看來，好好的把聖人的話讀懂，弄個功名光宗耀祖，才是最最重要的東西。
可是他很不幸，也很幸運，應該他選擇了一個偉人當老師。
說他不幸，是因為他從此會走上一條離經叛道的道路，最起碼，儒家的徒子徒孫們會這麽認為，當官的夢想，可以說已經離他遠去。
說他幸運，是因為他找到了生命的真諦，知道了人世間的道理，在王守仁的熏陶下，他把心學發揚光大，並在自己的恩師去世以後，開宗立派，成為了心學泰州門派的開山祖師。
拉回了王艮，鍾楠拍了拍他的肩膀，拿手一指王守仁，帶著一臉的景仰，緩緩的說道：
“好好照顧他，不要打擾他！他離悟道，隻差一步了！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>