悟元默坐棲雲之洞,神入恍惚杳冥之鄉,形歸寂滅虛無之境。
舌頭連唾液都感知不到,雙眼已經徹底瞎掉,耳朵在無一絲雜音可入,氣不通鼻,身無所感,意無多思!
這就是茅真黃此時的感受。
他不知道這一劫怎麽渡。
觀樓宗廟,藏經閣萬冊的藏書堪堪隻有一本《先金道玄奧典》記述了點關於築基九劫的內容。
築基後三災更是隻簡單提了一嘴,在無一句多言。
估計那書的作者可能都感,後三災不可人為。
而這一災像上三災那般硬抗,是抗不過去的,否則也不能被稱為仙道之基劫難。
如果他那樣做,後果將是徹底的淪為一廢人,這輩子在與追仙問道無一絲緣法。
不能硬抗怎麽渡?
意識極度混沌,茅真黃緊守著靈台的一點清明都在想這個問題。
暫時無解!
他不知道永河子當年怎麽將這築基第七災渡成的。
所以人家被稱為了人傑。
不過一想到此折磨了他兩年的人物,茅真黃心中就不知心中為何總會誕起一股惡氣。
前三劫風災、火災與水災應身之劫,中三劫兵災、傷災與瘟災意誌之劫,茅真黃連渡築基六劫,就是放眼中洲築基的人物當中都能排進前列,而就這般居然還是不如對方。
簡直沒處理去!
應身之劫,意誌之劫,其後是什麽劫?
茅真黃心中瞬間就是一亮!
他感覺自己似乎抓到了一點思緒。
六識衰災這一關,道考驗應劫之人的是什麽?
他知道隻要自己清楚了這一點,此劫將立刻迎刃而解!
思默了半晌,茅真黃終於知道六識衰災這一劫道考驗的什麽東西。
心!
一點通,順順通,他有九成幾率確定此劫考驗的就是此物。
而更讓他完全沒想到的是憶起一痛恨之人,居然能想出一應劫之法來。
而“心”字何解?
先要悟徹六識之深!
眼識,觀色,喜美麗、厭醜陋;耳識,聽聲,喜悅耳、厭刺耳;鼻識,聞香,喜香氣、厭臭氣;舌識,嚐味,喜好吃、厭難吃;身識,感觸,喜舒適、厭難受;意識,緣法,喜順意、厭逆意。
總結就是眾生覺識,求樂而避苦、求安而避危。
這是什麽頹廢的修仙問道三觀?
道至妙,安能容之!
如果茅真黃沒猜錯,其後三難俱為問道心劫。
而此第七難六識衰災之中識即是空,空即是識。
空是本體,識是眾生遇境起心動念之假象,如同水是本體,波是水動而蕩伏而生之象。
若人欲了知,至真道,觀界法之性,一切不過唯心造。
全是假像!
心生則種種法生,心滅則種種法滅。
茅塞頓開後,茅真黃頓感六識而歸。
眼可明物、耳可聽風、鼻可聞氣、舌可感味,身覺法冷,意不在乏困。
周身更是九色輝霞,光滋燦,玄瑞盈岑,咄奕光祥。
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