如果他沒猜錯，華陽宗這一關考驗的是問道心！
而華陽宗讓他們修的這條登山路也根本不是屁的登山路，而是人生路。
選路猶如人生抉擇，有人選了一條看似的捷徑，而有人像他茅真黃一樣選了一條蜿蜒崎嶇的彎路，但都是路！
而有路就會有終點，無論是捷徑也好，蜿蜒崎嶇山路也罷，終點都是山巔。
這一點很像修士的一生，永河子擇了一條捷徑直登人巔，而他茅真黃在大梁西北地拐了十二年的彎，但二人的終點一樣。
但看似捷徑的路不一定是捷徑，世間也不是所有人都是永河子，茅真黃在崎嶇山路之上蜿蜒難攀之時，捷徑之路上大部分人還沒他爬的快，而看似蜿蜒崎嶇的路也不一定就是慢，起始卻是茅真黃領了先，直到那名似鬼的女人出現！
對方找到攀捷徑的方法，不過卻是一條血雨腥風之路。
華陽宗讓他們看的也不是對方如何快速的攀上山巔，而是對方快速攀上山巔之上所選之方法。
捷徑並不好走！
走出一個永河子，並代表世間將會有第二個永河子出現。
這就是華陽宗要告訴他們的東西，沒那等本事就要滾回他這條路上踏踏實實的往上攀。
修真，下第一難事也！
好高騖遠可以，但眼高手低不可取。
而走人生路，心很重要！
不光要有一顆受得住寂寞背石條壘路的耐心，還要有一顆看待他人超越自我不生偏斜的常心，亦需要一顆堅持不懈恒待以對的持心。
這就是此關！
華陽宗考驗的簡直太多太多。
修一段登山之階，修出他們對道的理解，也修出他們的真正心性，更修出他們的曾經。
這才是華陽宗的真正等山路！
如果茅真黃沒猜錯，山巔之上必定還會有一道坎等著他們，而那道坎也將會卡死一堆的人。
華陽宗更會用那道坎告訴他們究竟什麽是踏踏實實！
走的快不是快，走的慢亦不是慢，能上山巔者亦不為雄，能徹底站在上麵屹而不動者才是雄中之雄。
這就是華陽宗的矗立在中洲千年而煌的原因，而華陽宗也想將這個道理告訴他們。
更確切的，是想告訴能進華陽宗山門的人！
所以茅真黃將自己這條登山路修的很踏實，更是很慢，直到身前有十八人超越他的身影，茅真黃才慢騰騰的修到第八百階，而這中間對他悍然出手而死者亦足有三人。
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