所謂好好說話，就是讓對方好好聽你說話，當然前提是你要有讓對方好好聽你說話的本事。
內他州約翰路36號，周一山打車二十分鍾就到了。
麵前是一幢豪華的別墅，帶有獨立的圍牆門禁，呈現出森嚴的氛圍來。
一看就是豪門大戶的住宅，豪門大戶一般都不大好說話，再加上周一山奴隸的身份就更不好說話了。
周一山有想轉身離開，晚上悄悄進入的衝動，他相信晚上進入，絕對會神不知鬼不覺。
可是又不甘心，奴隸一輩子就一定低人一等？
他覺得逃避不合自己的心意，從周玲玲去世到現在所發生的事情，讓他有種感覺，以前那種低調隱忍，一切都不在乎的處事方式不對。
所以他決定隨心隨意，絕不再委屈自己。
他想拍著胸脯說我就是奴隸，不是以奴隸的身份自豪，而是不因為奴隸身份而卑微，他希望所有的奴隸都不再卑微。
王侯將相寧有種乎？
奴隸這個詞就是枷鎖，牢牢地鎖在所有奴隸身上，所以他也想撕裂這個枷鎖。
這是個美好而偉大的理想，盡管很艱難，周一山還是決定要去做，哪怕去死！
“本就是奴隸，再差又能怎樣？毋寧站著死，絕不跪著生。”主意一定，心裏長時間積鬱的陰霾煙消雲散，他隻覺得神清氣爽，渾身充滿了力量。
不知不覺間，他的心境提升，又隱合《度人經》的要求，長時間不動的修為蹭蹭蹭的往上漲。
遺憾的是《度人經》有法無術，法是沙石，術就是把沙石變成磚，把磚變成房子……法是基礎，術是運用。
幸好他雖然修煉自然而然，不過瀏覽過的術卻非常多，特別是武術，盡管從沒有刻意過，不過隨著法的精深，無論是身體力量，還是速度，以及頭腦反應能力都有大幅度提升，在生活中也逐漸形成了奔跑、跳躍、閃躲、翻滾、拳打、腳踢……的技能。
武術本就是生活中誕生的實戰技巧。
少了實戰，攻防意識就會薄弱。
不然當初在醫院也不會被人一棍子敲暈了，其實單從武力值上來說，已經少有敵手了。
但是實戰不能用武力值來衡量，武術也不是看了就會的格鬥技術，需要持之以恒的苦練。
但是要注意，武術也是術，需要法來調節。法是調節氣息以鍛煉精氣神，術是手舞足蹈強身健體；法是性，術是命，“性命雙修，心身並育”，法有成，術方能有成。
周一山記得華夏之心上有部叫《天龍八部》的書記載了一個故事：一個叫慕容博的修煉了少林七十二絕技，可以說達到術的巔峰，可是被一個掃地僧輕而易舉的就打倒了，隻因為慕容博修術，掃地僧修法。
盡管沒有意識到這些，周一山卻自然而然走在了正確的道路上。
立了心，定了性，周一山施施然就往大門走去，跟回自己家一樣隨意。
門房是兩個白人男子，一個瘦高，一個矮胖，都穿著筆挺的黑色西裝，還紮著領結，眼睜睜看著周一山即將走過門口。
他們被周一山淡然隨意唬住了，能夠這樣進門的隻有主人或者貴客。
主人都認識，貴客一般裏麵都會有人出來迎接，而現在兩者都不是，那就一定有問題。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>