人無完人，讀書人也是人，周一山自己沒有進過學校，但是卻格外崇敬讀書人。
哪怕是敵人，他的本意也是不想用語言去打擊的。
因為他認為無論是範文正，還是林君複、梅宛陵，他們都是真正的讀書人。
也因為隨著時代的發展，真正的讀書人已經越來越少。
讀書可以功利，但是讀書卻絕對不能隻看到書中的“顏如玉”、“黃金屋”和“登天梯”，如果這樣，讀書人哪裏還有操守可言？
當然，這也不能完全怪罪於讀書人本身，隨著社會的發展，人必然越來越功利，不複當年當年讀書人的純粹。
比如梅宛陵，他一輩子幾乎都是縣令之類的小官，卻很能體察民間疾苦，革除弊政，事必躬親，亦能盡自己的力量做惠政於民的事情，還能經常深入鄉間百姓家微服私訪，與農人、與燒瓦匠、與貧婦交談，了解民間疾苦，還親自趕赴山林大火現場，洪水泛濫的溪流進行實地察看。
能夠做到這樣，沒有幾分操守可能嗎？
比如範文正，他曾經位列中樞，兒子也做過宰相，死後卻需要舉債入土。
能夠做到這樣，沒有幾分操守可能嗎？
周一山言語惡劣，並且很多地方都有些牽強附會，但是絕對不能說所有的話都是牽強附會，其中還是蘊含了人生最樸實的道理。
如果不是真正的讀書人，又怎麽可能受周一山的言語所激？
當然，周一山也並不是為了說教，他的確是氣憤，道貌岸然之輩，總是喜歡站在道德的製高點去綁架他人，有時候的確比小人更可恨。
道德規則主要是用來自我約束，不是以此去綁架他人。
自己溝子裏麵夾屎，就沒有資格去說別人屁股臭。
我們應該尊重道德，但拒絕道德綁架，讓道德在空氣中自由的呼吸，比將它強行加壓到人的身上，會更讓人喜愛。
周一山氣憤林君複三人的道德綁架，卻不得不虛與委蛇。
不是畏懼，而是因為逢不識看完平板電腦，耳朵動了。
他這次耳朵動了的意思是有大批的敵人進入了貝克山莊。
當時，逢不識動耳朵還有一個意思就是不攻擊，直接放敵人進來，周一山咧嘴的意思就是無所謂，一網打盡更好。
但是無所謂的前提就是先搞定林君複、範文正和梅宛陵三個強敵，不然，如何應對接下來的敵人。
隻是逢不識有些低估了敵人，高看了己方的實力。
不過就算知道了，估計兄弟倆也不會在乎。
何況周一山任何時候，都是以敵人無法戰勝來要求自己的。
眼見林君複三人好像已經無心戰鬥了，周一山和聲道：“三位還要繼續嗎？如果沒事我就要招待新來的客人了！”
說完，也不等他們回答，他就直接大喝道：“秦連武——趙光義——唐天——都是老朋友，既然已經來了，還鬼鬼祟祟地幹嘛？想偷東西嗎？”
“嗬嗬，我們隻是應邀前來為君複先生、文正先生、宛陵先生助陣的，目的是為了防止有人狗急跳牆而逃，當然要鬼鬼祟祟地了，難道還要敲鑼打鼓地來，萬一有人抱頭鼠竄，壞了三位大賢的好事，我們就罪過大了！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>