河內文廟是一座典型的中國式建築，和國內很多地方的文廟如出一轍，是由崇尚中國儒學的李朝皇帝修建，距今已有900多年曆史了。
文廟占地26000多平方米，坐北朝南。整個建築群有五組院落組成，門外立有下馬碑：文官下轎，武官下馬。
大拜堂正中央，一副巨大的漢字匾額，上書“萬世師表”，正殿內中央設有孔子供桌，兩側則是中越兩國先儒。
正殿內，一群中學生模樣打扮的人立在孔子像下，一個人高聲宣讀著什麽，不過說的是越南語，李旭他們也聽不懂。
李旭猜測估計是這群學生要高考了，趕緊來抱抱孔子的大腿。
除此以外，沒有人大聲喧嘩，眾人輕聲交談。
雖然大多數都是學渣，不過skt隊友很多都是從小接受儒學熏陶的，這樣的場合決不能對孔子表現出一點不敬。
孔子在韓國很受人推崇，甚至國內還流傳著韓國人聲稱‘孔子是韓國人’這樣的謠言。
並且這一口鍋砸下來，韓國人背了十幾年。
2005年，韓國成功將“江陵端午祭”申請為世界非物質文化遺產。
這一舉動引起了端午節發源地中國國民的憤怒，誤會由此產生。
從此，國內時不時地就會流行起一個關於“韓國說哪個屬於中國的東西是韓國的”這樣的謠言。
比如，韓國人說孔子是韓國人，曹操是韓國人，孫中山是韓國人，甚至韓寒是韓國人等等。
在中國大陸、台灣以及日本各地都有這樣一種韓國起源的報道言論，當然這些基本上很多來自無良小報博人眼球，但是部分報道已經流入主流的媒體，更令真假難辨。
事後這些言論被證實是偽造的，不少媒體發聲辟謠。
不過造謠兩張嘴，辟謠跑斷腿。
誤會已經產生，澄清可不是件容易的事，不少人更是喜歡揪著這一點黑韓國人。
韓國人雖然某些發麵讓人不恥，這次還真是冤枉他們了。
“江陵端午祭”是韓國江陵地區的人民在端午節這一天會穿上韓國傳統的韓服，蕩起秋千，舉行各種巫法和祭祀典禮，並會舉行跳繩、假麵製作等傳統遊戲和體驗活動以及精彩的巫俗表演、假麵舞、農樂表演等。
韓國政府正是將江陵地區這種獨特的慶祝端午節的方式申請為世界非物質文化遺產的，而並不是把“端午節”申請為非物質文化遺產，說成是韓國的節日。
而且，事實上，韓國絕大多數的地區是不過端午節的，不知道端午節為何物，不知道屈原是誰的韓國人也大有人在。
孔子在韓國的影響力巨大，好吧，那你們是不是說過孔子是韓國人？
什麽？沒有？
那就是有了，你看，都心虛否認了。
於是乎，網絡上謠言四起，什麽都能變成韓國人的了。
甚至為了增加可信度，有些報道還指名是首爾大學金某某教授、高麗大學樸某某教授如此表態的。
隨後多家國內媒體都前往韓國求證，然而證實首爾大學和高麗大學並沒有這些捏造出來的金教授和樸教授。
李旭也曾經問過自己的韓國同學，他們聽了以後都非常震驚，表示他們從小學習《論語》，課本上清清楚楚的寫著孔子是中國春秋時期著名的教育家、文學家、政治家，從來沒有哪裏寫著孔子是韓國人。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>