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第三十章離卦(1/2)

作者:姬昌字數:7062更新時間:2019-04-22 21:46:29

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    離:利貞,亨。畜牝牛,吉。

    彖曰:離,麗也;日月麗乎,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成下。柔麗乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。

    象曰:明兩作離,大人以繼明照於四方。

    離卦與坎卦正好相反,坎為水,離為火,水火是不相容的。離卦的卦德是附,依附於其他物體,如燈火依附於芯撚子;灶火依附於柴草。從卦畫上看,它是上下兩個陽爻,中間一個陰爻,就像一團火苗,周圍是火光,中間是空的。

    離卦象征光明和美麗,但它要附著在一種物體上。“畜牝牛”,牝牛為母牛;畜,是蓄養、馴服。這裏吉,吉在牝牛,牛本身是很純樸的,有坤卦的德行,很溫順,所以吉。

    “離,麗也。”這個剛才講了,“日月麗乎,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成下。”前麵兩句都講得很明白,因為麗有美麗、依附的意思,我們看:“重明麗乎正”,重明是指兩個明,兩個離卦相重,它顯示一種正。顯示什麽樣的正呢?“乃化成下”,下沒這個明那實在是不可想象了,這個明即光明、文明。“柔麗乎中正,故亨”。離卦中間是陰爻當然是柔,中間是中正之位得利,外麵有明,中間得利,所以亨。“日月麗乎,百穀草木麗乎土”,這是講“利”的;“重明以麗乎正”,這就講到“貞”了;“柔麗乎中正,故亨;”這就是“利”、“貞”、“亨”的次序排列。“是以畜牝牛吉也”,所以馴牝牛吉。這裏講利“畜牝牛”,不是一朝一夕的事,它也有一個時間問題,有一個長期性。為什麽是長期性呢?因為是重明哪,是兩個離卦,非一個離卦。

    “大人以繼明照於四方”,以者,依順、遵循之義也。繼明,太陽下山,月亮升起。這就是道的作息時間,為什麽隻有大人才能依順呢?大人也是依這種規律,出了一代偉人又出一代偉人,出了一代聖人又有一代聖人,“江山代有才人出。”這裏的大人實際上還是象征性的。

    初九:履錯然,敬之無咎。

    象曰:履錯之敬,以辟咎也。

    爻辭解析

    初九是陽爻居陽位。履是指鞋,也指步履。這無咎的理由關鍵在“敬”字上,“敬”又當“謹”字講,因為隻要有一種虔誠、敬畏、謹慎的態度,盡管有些錯然,但不是大亂。“履錯之敬,以辟咎也。”這辟就是避免,就是能夠避免這個咎害。為什麽能避免呢?因為敬,有這種謹慎之心,有這種恭敬心,所以就能避免災難。

    六二:黃離,元吉。

    象曰:黃離元吉,得中道也。

    爻辭解析

    “坤卦”的六五講到,“黃裳元吉”,這裏是“黃離元吉”。“黃”是指土色,土是五行的中央,所以是黃色。“六二”是內卦的中位,具備中正的德性,所以得元吉。

    九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。

    象曰:日昃之離,何可久也。

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