看完結好書上【完本神站】地址： 解：利西南，無所往，其來複吉。有攸往，夙吉。 彖曰：解，險以動，動而免乎險，解。解利西南，往得眾也。其來複吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。 地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼，解之時義大矣哉！ 象曰：雷雨作，解；君子以赦過宥罪。 下坎上震，雷水解。雷在上，水在下，雷為威，澤為恩，雷震動給人一種威武的感覺。澤是潤澤，有恩澤之意。 解有恩威並用之義，就是要解決一個問題，僅僅單獨用威也不行，僅僅單獨用恩也不行，要恩威並重。 《文》：“解，判也，從刀，判牛角”，原義為分割、分析，引申為解脫、懈怠等義。“利西南”，當然還是指後八卦裏麵的方位，指坤卦，這就是彖辭裏麵的“西南往得眾也”。因坤卦為順，順者得眾也。又因為坤是厚德載物，有萬物當然為眾。前麵一卦是蹇卦，蹇卦就是講難，到了這裏難已經解開了，那就是“下之難已解，而無所為”，就不必再有所往了。“其來複吉”，就是蹇難已經解決了，萬事大吉了，其實不是，難解決後，百廢待興，就是要重新整治一番了，才能得到吉祥。這個夙吉與複吉有區別。複是指複興、恢複。夙是指及時、趕早。為什麽要“夙”呢？如果隻解決了一個困難是不可能得吉的，這個“蹇難”是一個接一個的，這個時候“有攸往”，就是又有新的蹇難。所以要及時，不能讓它累積了，所以講夙吉。 “解，險以動，動而免乎險。”解卦的下卦是坎卦為險，上卦是震卦，為動。這裏雖然有險，但是有動而免險，這就是險得到了解決。 有時就是這樣，當陷入某一種困境的時候，隻要積極去采取措施，困境馬上就會迎刃而解。所以“動”，就是積極采取行動。地解而雷雨作，這是一種自然現象。就是雷雨作，春來了，種子都開始萌發了、發芽了，那種子的殼也已經裂開了，要破土而出了。 “雷雨作，解；君子以赦過宥罪。”這裏聯係到威和恩，它雖然有威，但威中有澤，澤就是恩，前麵也講了，是恩威並舉的，並不是一味的威。赦就是赦免。宥就是寬恕、寬大、減輕的意思。宥罪即減輕處罰。這與解卦的“解”有什麽關係呢？不是要解決問題嗎？解決問題不能用一種方式，而是用兩種方式，這裏從自然講到人，從雷雨作講到了法律。 初六：無咎。 象曰：剛柔之際，義無咎也。 爻辭解析 這裏的無咎看似簡單，實際上講了很多內容。一是陰爻居陽位，它已經接近險地了，下卦坎，為險。不過它剛剛接近，又柔順，位置不顯著，所以無咎。因為這是陽位，又是柔爻。剛柔相遇就是剛柔相濟了，就中和了。可見，剛與柔平衡得好的話，即使在危險的境地，也會無咎的。 這裏講“義無咎也”，義就是一種“解”的規則，是能剛能柔，剛柔相濟，以柔克剛，這麽一種“解”的規則。
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