因此，金玨隻用了一年的時間，便將《百家姓》印刷了超過二十萬冊，《詩經》也超過了五萬冊，因為提前采取了限購措施，在益州境內，每戶人家才能夠購買《百家姓》或者《詩經》，故此，在益州，金玨真的做的了幾乎每家必備一本《百家姓》的盛景。
也因為采取了雕版印刷術的關係，使得金玨之下的工坊在印刷《百家姓》的成本並不高，因此，每一本《百家姓》十枚五銖錢的價格，在金玨控製下的益州並不算貴，現在，每一戶百姓都能夠買得起。
而益州境內的儒生們想要從地方官府專門為這兩本紙質的書籍開設的書店裏，購買這兩本書籍，甚至是多買，抱歉，要麽真得是買不到，要麽，就隻能購買一本。
因為金玨與益州境內，尤其是中部巴蜀六郡境內的大部分儒生之間非常僵的關係，因此，巴蜀儒生們對於金玨頒布的新法幾乎都不會遵守。
當然，金玨不會因為這些儒生不遵守他製定的新法而殺了他們，但是，他卻可以利用新法，來達到限製儒生們借助他們讀書人的身份在獲取實際的利益。
比方說，那些主動順從金玨頒布的一切新法或者新政策的世家或者豪族，在金玨派人實際丈量了每一個縣境內實際可用於耕種土地或者可以用來種植牧草或者其他經濟作物的荒地的土地麵積，並將之全都收歸官有之後，在實施大規模屯田之前，他還是會在暗中來一次再分配。
金玨會給每一個順從他的世家或者豪族當中每一個男性成員免費發放數量不等但麵積不超過一頃的耕地，或者，每一個沒有成年的女性家族成員，免費發放數量不等、但麵積不超過一頃的荒地。
實際上，這些土地大部分都是從這些益州境內的世家或者豪強手中強搶過來的，那些被滅了族，或者不堪忍受金玨的欺壓，舉家離開益州的人，將他們的財產收了也就收了，但是，這些主動投靠他的人，一下子損失了那麽大一筆財富，若是金玨不給他們一點補償，怎麽也說不過去。
向張家能夠得到整整一郡的蜀錦生產和經銷權的，在金玨之下，隻此一家，再無任何的其他家族能夠得此殊榮。
即便是對金玨軍有大功的周群所在的閬中縣周家也是如此。
不是金玨不肯賞功於周群，而是有另外兩個原因，
第一，閬中周家，人丁不旺，其當代家主就是現在才剛剛二十餘歲的周群，一個二十歲的儒生在民間能夠什麽名望。
而周群的父親周舒雖然是大儒楊厚的弟子之一，但是，他為人低調，故而，在蜀中的名望別說及不上董扶和任安，就連秦宓那老兒也比不上。
更何況，周家除了周群之外，再無其他能夠讓金玨看得上眼的人才，這與蜀郡張家形成了非常鮮明的對比。
張家可不僅僅隻有張鬆、張肅和張裕三人而已。
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