因為出現在他視線裏的，竟然是一具人類的骸骨，身上穿了一件褪了色的獸袍，之所以開始以為是布料，也是因為上麵的顏色早就掉光了，而且獸袍早就開始腐朽，樓乙隻是輕輕碰了下，它就馬上分解化為灰燼了。
不過在其消失之前，樓乙還是在右胸口位置上，發現了兩個古篆字寫的【馭獸】二字，不過樓乙並不知道有這麽一個宗門，也不在北域五宗兩穀十三世家之列，樓乙猜測這可能是其它州域的修士，這讓他直接想到了赫連山脈的傳說。
當初各地國家起義，想要推翻機巧國，終結赫連唯我的統治，而這些國家的後麵都有他人的影子，很可能馭獸這個門派就是其中之一，隻是不知道這個家夥為何會死在這裏。
樓乙先是雙手合十，對著此人的骸骨拜了三拜，他可是記得鬆神曾經說過，結了他人的因，必償他人的果，因果牽扯太深，終究會有一日死於非命，他不想死，所以隻能結善因得善果。
樓乙拜祭了對方後，雙手合十道，“前輩命殞於此，被小子發現，即是有緣，他日小子有能力之時，必當償還前輩的恩德。”
那條首領的銀紋管蛇，眼中仿佛閃過一絲光芒，它頭低的更深了，而且當他看到那具骸骨的時候，神情居然流露出悲哀，看來它與這死去之人，應當是有淵源的。
樓乙並不知道這一些，他的心神都內骸骨右手指上的一枚戒指給吸引住了，要知道凡是修為高深的修士，他們都是不屑於使用儲物袋的，因為畢竟他們本事大，四處搜尋的寶貝，用儲物袋可以裝不下的。
而儲物戒指，是一種非常高級的儲存寶物，佛家有雲，一沙一世界，一葉一如來，講的就是一粒沙也可以變為一個世界，一片葉子可以化為一座佛陀。
而佛經中也曾有過，“須彌藏芥子，芥子納須彌”，說的是一粒芥菜的菜籽，也可以裝的下須彌山，而須彌山也可以藏在這芥子之內，後人經過不懈的研究，終於開創出芥子空間這種東西，他們不斷讓承載芥子空間的物質變小，卻同時擴寬承載之物內的須彌空間。
久而久之就發明出了各種各樣的儲物物品，而這儲物袋隻是最基本的東西，不但占用地方不美觀，而且內裏的須彌空間十分狹窄，所以平常修士身上動輒就帶著好幾十個儲物袋，掛在腰間看上午就如同淘街要飯的乞丐一樣。
這具骸骨的右手食指上帶著一枚戒指，而且看上去似乎並未受到歲月的影響，可見品質必定非常之高，樓乙對著那具骸骨又拜了拜，這才小心翼翼的將戒指褪了下來。
他仔細的觀察著這枚戒指，這戒指呈現出古銀之色，內圈刻畫著一圈符文，看上去十分古老，樓乙以靈氣注入其中，它就會開始發光，隨後樓乙就感覺腦海被什麽東西給牽動，想要被吸走一樣。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>