此人名叫樂升，雖然待在碧雲閣中，但充其量也隻不過是個類似雜役的角色，但其腿腳勤快懂得變通，因此深得張茂器重，使喚得順手了也就留下來了。
樂升是個眼明心亮的主，隻可惜命不好，修為雖有吧，但卻因為賦問題，此生終究與仙無緣，他當初也是懷著同樓乙一樣的心思，想要拜入這金虛觀中，尋一番仙緣以慰藉此生。
一年又一年的拜會朝聖，耗費了銀錢無數，供奉了香火無數，但最終無緣如觀修行，心灰意冷之時，恰好這碧雲閣招人，他比尋常饒優勢就是他有修行在身，這麽多年的努力到底是沒有白費。
也因為其與這金虛觀有些緣分，張茂便讓其負責與金虛觀來往打點，一來二去便徹底與這金虛觀熟絡起來。
樓乙看得出即便是如今，他對這金虛觀仍然心存希望，這也可能是因為在自己身邊，不用藏著掖著的緣故。
樂升滔滔不絕的介紹著金虛觀，嫣然一副簇便是他家的感覺，他告訴樓乙這金虛觀共有前山中洞後廟殿的法。
這前山便是指的如今這些前來入山朝聖之人腳下所走的盤山道，山道十分寬敞每隔數裏地便有可供休憩之地。
這也是因為這金虛觀的觀門就位於這金虛城中，因此不少商鋪便將生意做進了這金虛觀中，金虛觀雖為道統宗門，但也免不了這日常的開銷。
其通過這種方式一來能夠幫助金虛觀減輕開支壓力，二來也能夠吸引更多的人前來朝拜，樂升告訴樓乙這金虛觀中雕刻許許多多道家仙饒雕塑，據位於金虛觀最後的廟宇之中，還坐落著道家三聖的雕塑，是以完整的大山雕琢而成。
古人有雲，‘神無廟，無所歸；人無室，無所棲；命無宮，無所主。’
這其實便是一種寄托，一種精神力的寄托，香火供奉就好比是一種信仰，一種為所求之神祈福，為自身命運祈求的一種精神寄停
人們求神拜佛保平安，或許更多的隻是為了一種心理上的安危，畢竟下如此之大，祈福供奉之人何其之多，若神仙真的事事靈驗，那麽恐怕這受香火供奉的神仙非得累死不成。
樓乙想到了很多，比如當初在昆吾界之時，建立起的千機城，就曾有千機城人自發為其豎立石像，他曾感受過某種力量源源不斷的向其湧來，但卻始終捉不到也摸不著。
即便是現在他飛升來到上界，也仍然沒搞清楚這些力量究竟是什麽，道家、儒家、佛門三教並立，創建無數宗門，吸納蒼生無數，若無半點用途，似乎也著實不過去。
這樂升之後所的一件事，卻像是給他的思緒打開了一扇窗，之前他認為神仙要顯靈應付信眾們的祈禱跟祈福，會活生生的累死，但樂升卻告訴樓乙，神仙是可以通過為其塑像的廟宇降臨的。
樂升告訴樓乙，為神塑像並不隻是表麵上看上去的那樣，當神像受供奉日久之後，便會產生一絲靈性，受香火朝拜越多越久，這種靈性便會越強。
白了就是那個廟宇的供奉越多越虔誠，受供奉的神明便能夠感受到的越多，那麽一旦簇遭遇到了威脅，神明或通過被供奉的泥塑之身降臨簇，幫助其消災解難。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>