有馬車、有人騎高頭大馬停在山腳這事兒，對於古代農家人來講，這事想都不敢想，平常去鎮裏也少見。
要是沒出過村的老人，甚至都沒見過馬，他們最大的夢想就傾全家之力買頭牛。
所以，咱也和人家不是一路人。
大夥激動夠嗆是見到山了，山上很可能有水。
至於旁的，那些逃荒的難民是富是窮，有沒有馬，馬長啥樣，他們也不瞅，也沒覺得會跟他們有關係。
可這事對於從現代來的三口人，意義就不一樣了。
一，心底的石頭終於落地。
看見大戶人家了，明沒走錯路。
要知道宋福生記憶裏根本就沒去過北方，他怕領岔道。
他當初考秀才都是往南去府城。
至於大家夥，算了，那些人不提也罷，都有沒出過村子的，你想想他們能知道選哪條路該怎麽走嗎？指望不上。
因為古代人不像現代人能四處溜達，古代人要是餓不死沒出事，恨不得原地紮根幾輩子。幾輩子的人加在一起都沒有往遠走過，沒經驗。
所以這一路走道，句不好聽的，宋福生也稀裏糊塗，帶路是沿著難民的死屍找道，以及他老司機的經驗，就清楚去北方得一路往北唄。
眼下，看見大戶了，徹底證實沒走錯。
二，遇到大戶人家能不高興嗎？
因為終於看見明白人了，能上去問問：你們打哪來，要去哪，咱還得走多久，走多少裏地，才能到燕王管的城裏啊？
你給個答案，這樣我們能計算一下再走幾，路上的糧食水該怎麽吃怎麽喝，心裏有個成算也能有個盼頭。
別以為這些問題很簡單，這不是什麽人都能回答上來的。
打比方，一百個逃荒的裏麵，能有一個明白的就不錯了。
你隨便揪個難民問，他指定回答：餓不死就往前走唄，啥前走到啥前算，根本就不出個一二三。
還是那個原因，古代消息閉塞。這幾個王爺又一人劃分幾個省，先別能不能溜達得起，最近幾年又幹起來了，誰沒事瞎溜達啊。
再加上，現在逃難的，基本全是和他們一個地方的，從南麵往北走，跟睜眼瞎似的，這裏麵也沒有北麵的人往這麵走，大夥能得知的消息實在是很有限。
那就得找有能耐的人，得找大戶人家，就這種人家才能有消息，比老百姓知道的多，見過的世麵廣，或許去北方旅過遊，多少到城裏，他們指定都知道。
一台台手推車停了下來，宋福生在大夥驚訝的目光裏，走到牽馬的男人麵前，在男人五米前站住，拱手道：
“敢問兄台，仙鄉何處？”
他尋思問人家問題，先套套近乎。
“滾！”
要是隻罵滾，也就滾了，可瞬間抽出大刀就比在宋福生的胸口，這是鬧哪樣？
宋茯苓躥了出去，抽出她的長棍刀，她長棍上的匕首也比向了對方，急的臉都紅了：“放下！不放我就捅死你！”握長棍的手直打哆嗦。
錢佩英也變了臉色，瘋魔般一陣風從後麵跑了過來，邊跑邊指著那人語速極快罵道：“不就問你兩句話，不回答就拉倒，這把你牛逼的，還上刀，沒王法啊！”
與此同時，所有人，連老帶少，全衝了上來。
給馬車、四匹單獨騎的馬，以及對方的七名大漢團團圍住。眼睛也全紅了一般，在和錢佩英二重唱吼道：“放下！”一副你不放下，我們就先整死你的架勢。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>