李忠信和封半山把金玲送到家樓下，轉到家裏以後，李忠信的腦海當中，依然想著那個最美麗的煙花。
李忠信忽然之間的感慨很簡單，他覺得，人的一生就像煙花，不可能永遠懸掛在天際，曾經絢爛過，便不枉此生。
如果積聚一生的力量隻為幾秒的絢爛，如果短暫的華麗需要以粉身碎骨為代價，他還會選擇綻放嗎?綻放在黑夜而後寂寞地歸於塵埃，這個大概就是人生吧！
人的一生，可以說是一堆堆的坎坷，是不斷地從坎坷當中走出來，從那種坎坷當中汲取人生的經驗，讓生活越來越好。
李忠信總覺得他的人生很夢幻，就好像是一場夢一樣，他的人生更神奇，充滿了那樣一種不確定性。
他在夢醒的十分，總擔心他的重生就是一個夢，醒來之後就會到了另一個時空。
就好像李忠信記得有人說過關於西遊記的那種設想。
西天取經呢！實際上就是唐僧的一場心路的曆程。
按照那個設想，唐僧原來講的是自己修自己的小乘佛法，不能成就無上菩提。所以觀世音菩薩化現成一個老和尚，指點唐僧去西方拜見佛祖，求取大乘經典。
西天取經的路實際上就是唐僧自度度人的修行之路。而修行之路不是平坦的，充滿了艱難險阻。
唐僧的三個追隨者，實際上集中體現了眾生貪、嗔、癡三種惡習。豬八戒代表貪欲重的人，貪財、貪色、貪名、貪利、貪吃、貪睡……所以給他取名八戒，意思是隻有守戒才能熄滅貪欲，隻有守戒才能獲得智慧，所以叫悟能。
孫悟空代表那些有本事，有能力但脾氣大的人。取名悟空，就是告訴這些人要知道一切無常，萬法皆空的道理。
而沙悟淨是指那些生性憨厚的老實人，因為不明白佛法，造下了殺生吃肉的罪業（他曾在流沙河吃人為生），取名悟淨是要他修淨行，要想出離三界必須慈悲不殺。
而身為師父的唐僧，四大皆空，不被財色名利所吸引，在生死存亡之際視死如歸，寧向西方一步死，不向東土一步生。他在悟空破殺戒不聽教誨的時候念緊箍咒，意味著用戒律來約束他，令他改邪歸正。
唐僧不會騰雲駕霧，不會變化，隻知一心念佛，表明修行的目的不是為了有神通。你看神通廣大的孫猴子，在妖怪的神通大於他的時候，不是也束手無策嗎？然而邪不壓正的，在一心念佛的唐僧有生命危險時，觀世音菩薩一定會逢凶化吉，助唐僧遇難呈祥。
再說，那些猴子對付不了的妖怪，多是哪位聖人的侍者或坐騎之類跑下來作怪的，這應當理解成菩薩、仙人為幫助唐僧早證聖果，有意製造的障礙。
一切是考驗，看你怎麽辦，唐僧在生死悠關的時候，從來都沒有怪過觀世音菩薩讓他取經啊！
孫悟空一個筋頭十萬八千裏，卻出不了如來佛的手心。如果佛想把大乘經典交給唐僧那還不是輕而易舉的事，或者由孫悟空去取不就省事了嗎？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>