經過了和泉和淡路的經曆，加上尾張、美濃的見聞，平手汎秀總結分析之後，發現各地的豪族國人眾們，大致可以分為三類。
第一類是胸無大誌，缺乏追求的人，也就是俗稱隨波逐流的牆頭草。這部分人沒有什麽堅定不移的長遠目標，對大名的集權化手段也抵觸有限，隻要大局底定了，就會安定地表示服從。
以沼間任世入道為首，那批最先表示服從的和泉眾就是如此。他們是比較理想的順民，不會對領內治安造成太大威脅，但相應的，作戰能力就無法令人滿意了。隨安宅信康一起降服的淡路六家豪族便歸屬此類。
第二類是受不住寂寞，物欲和權力欲旺盛，一門心思向上爬的人。這部分人如果自己成不了野心家，就甘為野心家的走狗，往往會為了高官厚祿，主動向大名投降稱臣，投入到集權體製當中。
寺田安大夫便是這樣，淡路的菅達長也差不多。他們參與合戰的積極性和能力都明顯強於一般人，比起譜代軍隊也毫不遜色。然而其忠誠度顯然值得懷疑，什麽時候別的大名開出更好的條件了，倒戈的可能性不小。
第三類就比較特殊了，是那種執著於當土皇帝，抵抗集權化進程的人。你要說他有野心，可人家一塊破地蹲了幾十年也無心擴張，但要說他沒野心，卻又死活不肯被納入官僚係統的統治。這可謂是特殊曆史條件下，特殊的曆史現象。
和泉的鬆浦孫五郎，淡路的船越景直，是第三類人物的典型代表。他們的特點是，始終堅持“以我為主”的立場，遊走於各家大名之間，拒絕融入任何一家勢力。是國人豪族裏最難家臣化的。
靠著這種“傳統”的價值觀能夠籠絡小部分人，但終將被曆史的車輪碾過。扁平化的社會結構，毫無疑問會比金字塔式的層層剝削更具力量。
所以鬆浦孫五郎已經身死族除了，連家名都成了曆史。
而船越景直呢？
對莊田城的攻勢持續了一個時辰，菅達長和他的追隨者們一共付出了四百條人命的代價，將守城軍的注意力全部吸引到城牆上來，這時候熟悉地形的野崎內藏介帶著幾個精銳喬裝打扮，穿過山穀小路，用以前留下的吊索潛入城裏，燒毀了糧倉和彈藥庫，而後又趁著混亂全身而退。
在這之後，也許還會存著三五天的口糧吧，再算上樹皮草根之類的，理論上可能還足夠多撐十天半月。
但實際上絕對堅持不到那時候。
城裏算的上精兵的部隊一共也就不到五百人，而且已經在激戰中受到很大損失。剩下的隻是低劣的封建時代軍隊，身上並沒有民族主義、革命理想、宗教狂熱之類的增益效果。倉庫的火焰是瞞不住的，彈盡糧絕的恐慌與絕望會像急性傳染病一樣蔓延，吞噬掉全部的士氣和戰心。
按菅達長的話說是“如果船越景直那家夥，今晚不主動出城偷襲的話，明天早上其他人就會綁了他，反水來投降吧！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>