這位不知是否正式入了佛門的女士，身材高挑，眉目溫婉，看上去三十餘歲，有個法號喚作“春光”，在不遠處的大心院有一處偏鄙院落，外牆平平無奇，內裏十分豪貴，食宿用度所費奢靡。但並非繁華嬉鬧之處，反倒頗為冷清，在平手汎秀造訪之前，看上去仿佛是經年累月沒接待過客人了，是所謂“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”。
素齋也的確是十分可口的，隻是入口隱約嚐到若有若無的葷腥味，其中情由，那是不敢細思了。
平手汎秀晨起時入，傍晚乃歸，與春光師太談笑風生，進院時容光煥發，出門則已有疲態。對方總是隨性改變話題，自己又不方便直接追問，花了大半天功夫旁敲側擊地引導，才算是從第一現場的見證人那裏，探聽出來幕府君臣發生口角的具體情報。
根據女尼的描述，足利義昭和三淵藤英並不隻是一言不和，而是各飲了一些僧坊酒之後，爭執了好半天，兩人都漲紅著臉動了怒氣。
從台詞上分析，三淵藤英似乎是有點過於得意忘形了，言談中認為幕府已經成功複興，到了享受勝利果實的時刻。
而足利義昭是大大的不以為然，嘲笑他想得太簡單，還斥責說三淵藤英最近擔負的軍務出了許多差錯，態度很有問題。
在酒精的刺激下，雙方吵得不可開交。
然後將軍大人暴怒而起，吼著要“勒令切腹”。
聽了這話，三淵藤英方才驚醒過來沒再開口，當然沒有真的立即切腹自盡，但也咬牙切齒地硬撐著不肯道歉求饒。
這事情驚動了附近靜修的眾多高僧，一齊過來勸說求情，足利義昭終於借坡下驢，冷哼一聲，改口到：“姑且免了死罪，留你在這佛門聖地好好反省！以觀後效！”
三淵藤英的性子也不知道是真剛還是假烈，待將軍大人走後賭氣說：“不用觀什麽後效，屬下以後就出家為僧，在此處尋一個禪院掛單好了，免得公方大人見了心煩。”
於是禦所就少了一個家臣，妙心寺多了一個僧侶。
平手汎秀感覺到有些唏噓。
以新時代的標準看，三淵藤英是不折不扣的庸將，治軍和理政都很一般，弓馬、文采、謀略皆不擅長，大局觀更是差勁，家學傳承的那些縱橫斡旋手段盡數過了時，偏偏這人還剛愎自用，趾高氣昂，全然是個井底之蛙。
如果是在平手家，他能當到一個番頭隊目就算頂天了，備大將估計是沒機會。
但是，這個“庸將”卻又是難得的忠臣。
當年“永祿大逆”發生之後，細川藤孝背著足利義昭疾走的時候，武藝並不出眾的三淵藤英全程提著刀與三好家追兵搏鬥，眾人一路心驚膽戰從奈良跑到甲賀，得到地頭蛇和田惟政的庇護，才算是逃出生天。
有這個情分，再怎麽犯錯也不該嚴懲的。
不過要緊軍務上屢屢出漏洞還一副理直氣壯不當回事的樣子，也很讓人頭疼。
“其實，我聽說公方大人把三淵殿在伏見一帶的知行地完好保存下來了，沒有收回直轄或者轉封給他人的意思，看起來是隨時可以物歸原主的……”春光師太的消息好像很靈通，連這個都知道，“現在這幅局麵也就是礙於顏麵吧，誰都不肯先低頭，反倒真的成了死節。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>