迦南雪山是世間第一奇山。迦南雪山有舉世聞名的三奇。
第一奇是高。迦南雪山，山高萬仞有餘。
第二奇是神。也就是迦南雪山頂的雪池。幾千年來，雪池都是人間興衰、朝政清濁的神奇鏡像。普之下，曆朝曆代，全都對此深信不疑。
第三奇就是美。由於迦南雪山高聳如雲，從迦南雪山底到山頂存在著若幹種氣候，一個雪山之上呈現出不同的絕美精致。山底，是典型的迦南雨林景象，與泰羅多樹林毫無二致。隨著山勢增高，氣候逐漸變涼，景致也開始脫離雨林的樣子，呈現出北方的樣子來。到山頂的時候，已經是終年積雪的北境一般的風光了。最奇絕的是，從山腰到山頂，奇石、奇木、奇獸、奇水，層出不窮，仿佛是與人間完全不同的另一個超凡世界。
從登山開始，逄澤就興致很好。他的馬表現出極其優異的攀爬、行路能力。無論是何種路況，馬都如履平地。逄澤經常騎著馬遠遠跑到隊伍最前麵，然後再折回來，有時候摘一些奇異的花朵拿回來送給父王逄稼，有時候撿一些好吃的果子回來送給融答奴。
融答奴好高興。他看見逄澤如此開心，他自己就很高興；他感到逄澤待自己如此友愛，心裏更高興。還有一點高興的是，隨著攀爬的越來越高，他的大貓好像越來越興奮，也越來越懂事，大貓眼睛裏的亮彩越來越亮。融答奴原本覺得大貓的眼睛是純黑色的，可是隨著爬的越來越高，大貓的眼睛開始逐漸顯露出亮藍色，隱約似乎還有其他的顏色。
“大概是山上的越來越藍的緣故吧。”融答奴想。
疏衍主教早就注意到了逄澤的馬和融答奴的大貓。這兩種瑞獸在白教中地位非凡。馬是迦南特產的大麋鹿，而高齡入神的迦南大麋鹿是除前五代教宗之外的其他曆任教宗的指定坐騎，隻不過，馬尚未進入通體雪白、性能通神的最佳年齡。
而更難得的是融答奴的大貓。這是一隻迦南雪豹。迦南雪豹是世間至靈之物，是白教前五代教宗的坐騎，但前五代教宗之後，迦南雪豹就徹底隱遁了，此後上千年再未現世。疏衍主教自忖，自己一定是白教的中興教宗，自信肯定會如同前五代教宗一樣，得到上的特殊眷顧。如今，迦南雪豹重新出現，更加印證了疏衍主教的想法。他認為，這隻被無知的融答奴稱之為“大貓”的迦南雪豹，肯定是上賜予自己的瑞獸，這預示著自己就是白教中興的至尊教宗。每每想到這一點，疏衍主教都異常興奮，忍不住要多看幾眼大貓。
一行人快到山頂的時候，疏衍主教遠遠看著正在與融答奴玩耍的大貓，跟逄稼、融鑄：“這迦南雪豹是敝教極看重的神獸，也是人間至靈聖物，是前五代教宗的坐騎。自從五代教宗之後，上千年來，人世間再無緣見到迦南雪豹本尊。如今，迦南雪豹竟然再次現世，實在讓人驚喜之至。疏衍鬥膽揣測，這想必是上垂憐敝教，有意點化敝教實現中興啊。迦南雪豹能夠現世在融郡守大人家中，又與答奴公子有這一番奇遇，想來融郡守大人必是有大福報的人呢。今日，托殿下和融大人的福，疏衍能夠見到迦南雪豹，真是疏衍的無上榮幸，榮幸之至。”
通過這幾日的互相摸底，逄稼和融鑄已經知道疏衍之野心，明白了疏衍對教宗大位和巨大權力的極度熱衷。融鑄用餘光與逄稼交換了一下眼神，然後毫不猶豫道：“疏衍主教大人，這迦南雪豹本就是貴教聖物。這大貓誤闖入我府，估計正是在我府中等候有緣人。依我來看，大貓等候的，恐怕正是疏衍主教大人您啊。”
“融郡守笑了。疏衍安能有此福分和修為。這迦南雪豹是教宗的坐騎，疏衍不敢僭越。”
逄稼笑著：“疏衍主教過謙了。這大貓現在年紀尚幼，正好可以由疏衍主教大人來喂養。再等上幾年，疏衍主教榮膺教宗之位之時，大貓不是正好長大可以做疏衍主教的坐騎了麽。這不是有緣，又是什麽呢？方才融大人所甚是在理。我與融大人等，到底還是凡夫俗子，是凡人。迦南雪豹這等至靈的聖物，原本也不是我等可消受的。這大貓，必是在融府等候疏衍主教啊。由此可再次印證，疏衍主教必是教宗的不二人選。這也是意使然。”
疏衍興奮的滿臉冒光了，：“殿下過獎了。疏衍豈敢豈敢。”
融鑄：“疏衍主教大人，殿下所言甚是。自從大貓來到我府，我就一直思索為何會有此段奇遇，我等凡夫俗子竟然能夠與迦南雪豹這般的至靈聖物相遇。今日看來，正如殿下所言，正是上的預兆和安排。冥冥之中，自有定。請疏衍主教大人莫再推辭了吧。”
疏衍還要推辭，逄稼：“疏衍主教，我看，你就不要再推辭了。教宗的產生與朝廷的官員任命或郡王分封是不一樣的，需要全國主教的大推選，雖然朝廷或者陛下有些影響力，但終歸是不能直接介入的。恕我直言，雖然疏衍主教功德無量，修為至高，但畢竟年輕尚輕。我看曆任的教宗，數百年來，榮膺教宗之位的時候，就沒有低於八十歲的，到底，教宗還是要講一點資曆，也要講一點威望的。但是如果疏衍主教能夠有迦南雪豹作為坐騎，那就不一樣了。白教中誰不知道迦南雪豹的典故呢？僅憑這一點，疏衍主教在大推選中的勝算就能占到六成。疏衍主教是有大抱負、要造福下百姓的聖賢，如果能夠盡早成為教宗，這可真是下百姓的福分啊。所以，為了下百姓福祉，疏衍主教就不要再推辭了吧。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>