作為佛教傳入西域的首站地，疏勒佛教的發展已經超過兩百多年，而且疏勒國曆代都有將王子送到貴霜學習佛法的傳統，早在百年前佛教已經成為疏勒的國教。
昔疏勒國王安國之舅臣盤曾被送到貴霜作人質，貴霜王迦膩色迦深愛臣盤，為之建三處伽藍，寒暑各不相同，冬居印度諸國，夏還迦畢試國，春秋止健馱邏國，臣盤後回歸疏勒為王，因心存故居，雖阻山川，不替供養，王族成為推行佛法的主力，疏勒佛教自此興盛。
佛法提倡和平慈悲的教義有安定人心的作用，佛教的傳入讓疏勒愈發繁榮穩定，教化百姓向善的同時也吸引了貴霜不少商隊來疏勒駐留。
在疏勒流行推廣的同時，也開始滲透到西域各國，對距離最近的於闐和龜茲影響最大，出現了不少高僧大德。
疏勒境內大小城總數不過百，但寺廟卻超過了三百座，規模比於闐的還要大，於闐境內的幾座主要寺廟都在城外，疏勒的寺廟則大多建在城中，占地極廣。
莫爾寺據傳就是臣盤回到疏勒之後修建的第一座皇家寺廟，也是為了紀念供養貴霜王迦膩色迦所做，再經過曆代國王修葺擴建，占地已達數百畝，殿宇僧房如同宮殿，數不勝數。
如果不是疏勒城內的王宮麵積有限不能超越，莫爾寺幾乎要將罕諾依城全部占據，如今已經占去了城池三分之一的麵積，僧人超過三千人，非但有疏勒本地僧人，還常有龜茲、貴霜等地的高僧來此交流佛法，常駐修持。
劉封帶領五百騎直奔罕諾依城，周處放心不下，讓商越帶著三千士兵隨後護駕，兵馬在城外駐紮，以防萬一。
罕諾依城在疏勒東麵一百二十裏之外，位於嶽普湖畔，這裏景色優美，境內草木蔥翠，即便是在夏天，也比周圍要涼爽許多，莫爾寺不僅是王室聽經學佛的地方，也是在天氣炎熱時的避暑之地。
西域特有的沙柳在這裏長得極為茂盛，綠地上百花齊放，鳥雀歡鳴，絲毫沒有被城內劍拔弩張的氣勢所嚇到，直到漢軍騎兵飛奔經過，才盤旋而起，引起一陣騷亂。
早有疏勒原來的官員將消息送到罕諾依城中，聽說大將軍劉封親自到來，城中守軍一陣驚慌，兵馬還未到西門，便見守軍早已出城迎接，全軍排列兩旁，沒有攜帶任何兵器。
劉封在馬上緩轡而行，環顧左右的守軍，帶兵進入城中，在都尉的帶領下進入城門，撲鼻而來的一股香味令人心緒不覺平靜下來，從貴霜運來的高貴香料大多都存放在莫爾寺中。
在滿城百姓好奇而又敬畏的圍觀下徑直來到府衙，因為莫爾寺在這裏的關係，王公大臣時常居住，罕諾依城的修築僅次於疏勒城。
城主府紅牆綠瓦和拱形的房頂建築極盡奢華，疏勒以貴霜的雄獅為王權的象征，國王佩戴獅王冠，府衙大門口也有兩座銅獅像，形態與中原的狻猊有幾分相似，顯得威猛莊嚴。
罕諾依城守軍主動交出兵權，都尉帶領東西城長都在府衙等候，拜見劉封之後將城中的情況簡要說了一遍，幾名衙役跟隨，親眼見到江買提轉眼就死於金色的佛光之下，沒有任何的兵刃出現。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>