田仁統的野心不，依靠他在清廷的官員身份作掩護趁勢崛起，一開始根本就沒引起各方多少注意。而當這股勢力逐漸顯露出來後，各方這才驚訝地發現他已成了氣候，成為貴州地方不容忽視的一股力量。
雖然從兵力而言田仁統在四方力量中最弱，但要知道他特殊的身份和所聯合土司、頭人卻是貴州統治的基礎。可以，如果沒有他們這些人的認可，無論那股勢力獲得了下，在貴州的統治都是不安穩的。
自漢末起一直到現在，中央政府從來沒有真正掌握過貴州的地方政權，所謂的王權隻不過是這片土地的代表而已，真正掌權的而是他們土司和頭人，那怕四土司在之前分別滅亡，可地方勢力依舊牢牢握著這一切。
下大爭，正是田氏複興的良機。田仁統正是看明白了這點，才會毅然出手，曆經百年，又一次打出了思州田氏的大旗。
也正是因為田仁統的冒起，使得貴州的局勢更進一步複雜化，再加上田仁統這人在各方勢力左右逢源，不僅拉攏兩部清軍，同時還和高進部有過接觸。除此之外，他甚至還主動聯絡了大明，開出了隻要大明能夠支持他，未來田氏就能協助大明統治貴州的條件。
所以，正是因為如此，四方勢力中兵力最弱的土司派反而是眼下貴州最為安穩的一股力量，畢竟這股力量對於外界的影響要求不大，再加上他們原本就有地方的統治基礎，無論是誰得了貴州都缺少不了他們，這也是田仁統的底氣所在。
“田仁統居然親自來了？”高進倒是有些意外，原本他以為田仁統會派手下來遵義，但沒想到他居然有這樣的膽量親自前來。
“遵義府原本就是宣慰司故地所在，自古以來田氏在此地威望甚高，恐怕也是這個原因他才無所畏懼吧。”張淼想了想回道。
這倒也是，高進微微點頭，如果沒有半點底氣這田仁統也不會如此有膽略。
對於田仁統，高進並沒見過，但之前卻接觸過田仁統派來的手下。對於白蓮教，田仁統的態度有些曖昧，既想和白蓮教聯手，同時又希望白蓮教不要在貴州久留。
白蓮教的教義是各朝各代統治者所不容的，因為白蓮教講究的是眾生平等，又提倡建立真空家鄉，供奉無生老母。這種教義不僅極能蠱惑人心，同時也會對統治者的統治基礎帶來極大的危害。
土司的存在其實和封建帝王沒什麽區別，用換一句話來形容，土司的勢力範圍之內，土司的權威和皇帝是一樣的。而土司手下的山民，除了土司和頭人之外，其餘的都是土司的奴隸，試問有那一個奴隸主願意看見自己的奴隸被別人蠱惑，從而脫離自己的統治呢？
這種矛盾是無法調和的，所以相對而言，田仁統看來高進部對於自己的威脅比清軍更嚴重。反之同樣也是如此，高進在進軍無力後，為了改變狀況，在貴州大肆傳教，拉攏了一大批當地土人山民，使得其部力量進一步強大，但由於土司的勢力橫在他的麵前，雙方因為利益原因時有衝突。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>