“這巫火已經開始誕生出新的意識了啊……哪怕十分微弱！看來不能再耽誤下去了！”
巫火本來可以是陶吳的力量分身，借助地脈靈氣而存在燃燒。
不過因為陶吳的太典山主人這個神職的落在了巫火之上，而不是陶吳自己身上的緣故。
因此這麽多年下來，漸漸就生出了新的意識……
這不奇怪，就算是一個人失憶之後，種種境遇不同，也都很有可能誕生出新的不同人格。
而巫火就算是陶吳的力量分身，一旦獲得自我意識，很快也能夠成長為新的個體。
畢竟，陶吳自己長時間不在太典山，不主掌神職的話。
那麽神職刺激之下，肯定會有新的意識生出，來替代陶吳。
這對於陶吳當然是不可忍受的!
太典山可是陶吳的道場，成道之基。
當陶吳突破萬石，跨入地仙門檻之後，下一步就要借助太典山來開辟洞府，真正成就地仙！
在後世，散仙可以被稱之為地仙。
不過後世地仙的意思和現在不同，是所謂的大地遊仙的意思。
也就是，還是在大地上遊蕩的仙人！
而下一步就是仙，是已經脫離大地，或者是脫離凡塵俗世，飛升界的仙人。
而大虞主時空所處的這個時代，庭剛剛建立，還沒有飛升機製……
不久之前，還是玉弶神庭的時代，玉弶神庭雖然用儒生們取代了巫師作為人之間的溝通者。
但是其本質還是一個巫神統治……
而練氣賢人，海外方仙道人，也都不過隻是邊緣化的存在而已。
在原本的，沒有外仙人到來建立庭的時代。
曆史的發展應該是神庭崩潰之後，那些仙人崛起，以三十六洞七十二福地福地，再加上十洲三島各種水府為根基，最終形成了仙道庭。
不過那已經是在七八百年之後的事情了，這般時候梵門早已經崛起，兩家鬥的你死我活，誰也不能真正占據上風。
接著就是地變異，陽九百六，靈氣開始衰弱，仙梵兩家一起衰弱。
最終兩家的殘留力量合流，一起集中最後最強大的力量，在蜀山時代，開辟太乙仙界，離開這方世界！
這才是在沒有陶吳穿越，將帝啟的巫火帶到太乙仙界的另外時空的完整脈絡。
盡管那些另外時空同樣也都是分支無數，然而卻也大同異，主流脈絡就是如此。
而陶吳所處的時代，不管是原本的曆史脈絡，還是如今的曆史脈絡當中，都屬於玉弶神庭剛剛崩潰不久，新秩序還在建立的時候！
總之這般時候，還沒有飛升庭的選擇！
所以在早期時代，修行者散仙之後，才是地仙。
而這個地仙也不是大地遊仙的意思，而是在大地上開辟洞府，成為洞府之主。
嗯，一個很不確切的比喻。
就好像後期仙就是在大一統王朝時代去做官。
而早期的地仙，就是割據勢力……
唯有自己開辟洞府，成就早期地仙，方才真正算是一方諸侯，在這方地之中，算是一號人物了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>