不像是空青南星兩女傳給陶吳的雲紋龍章是成體係的，闡述了乙木之道。
而陶吳現在所收集的雲紋龍章卻是支離破碎，不成體係。
不過陶吳也不在意，隨著自己收集的足夠多，總能拚湊出一條新的法則！
將那些活人放出，陶吳原本也沒要在意，不過隨手而為之。
不過他很快就在一間囚室之中看到了一個儒生，身上居然有著絲絲浩蕩之氣，化為火焰。
“咦，人道之火！雖然很弱，但卻是實打實的人道之火……這是一個真正大儒啊！”
就見這儒生也不知道被關在這囚室當中多久了，然而看起來卻是氣定神閑，依舊在筆耕不輟。
沒有紙筆，居然就在牆上地上書寫，到處寫的密密麻麻的。
便是陶吳開了牢門，直接走入進來，這儒生也恍若不覺，依舊運筆如飛，在地上書寫著什麽。
“考之《尚書》，帝曰“格汝舜，格汝禹”，名其臣也……”
陶吳自己本也就是儒學大家，在大虞主時空，也被儒門公推為下奇才，一代大賢的，學問自是不差。
其他人看起來仿佛書一般的東西，然而卻讓陶吳，看得有趣，不由入神看了進去。
這滿室之中都是文字，陶吳隨意掃眼看去，原本漫不經心，漸漸的就變得凝重來起來。
“夫人生則有父，壯則有子，父子與己，此《宗伯》三族之別也……
舜典古時《堯典》、《舜典》本合為一篇。
故“月正元日，格於文祖”之後，而四嶽之谘必稱“舜曰”者，以別於上文之“帝”也。
至其命禹始稱“帝曰”，問答之辭已明，則無嫌也！”
陶吳看到這裏，也都不由得微微感歎動容，道：“先生這是要重新闡述儒門親親之誼麽？”
此時這儒生終於感覺到了陶吳的到來，抬眼來看，正好聽到陶吳詢問，不由得站起，肅容道：“親親，治之始也，不敢不正！
當今衰亂之世，聖教衰微，更是不敢不正！”
陶吳微微頷首，笑道：“誠然，治世之道，以正人心始！”
中土文明和其他文明最大的不同，或者是最大的特征本就是最初以血緣維係的。
所謂齊家治國平下，本就是由家及國。以家族血緣而延及國，乃至於下。
最終構建成了如此特殊的文明！
而儒家一切的禮儀，都是維係這個所在！
而這種關係，就是所謂的親親。
前一個親是動詞，親熱，親切之類的意思。
後一個親就是名詞，簡單來就是是親戚。
這個儒生從引經據典，從上古時代，堯舜禹之間的血緣關係，闡述這般親親之誼！
也許放在現代社會，這些東西也許會覺著陳舊無聊過時。
然而在這個副本時空，人道衰微，妖族橫行，百姓淪落到妖族血食口糧的地方。
這般闡述親親之誼，就有著現實之意了。
中土之人親親，互相之間都有著血緣關係，都是所謂上古聖王之後，所謂華夏貴胄，神靈後裔是也。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>