太易道人歎道：“你首先要能明白這個風險到底是什麽。對於你來生命最根本的本質也就是靈魂了，要改變靈魂的話那麽事實上就在改變你。也就是隨著實驗的進程你會越來越向著非你的過程轉變。”
“如果在這個轉變的過程當中你太執著於本身的自我，那麽你就會更痛苦，風險也就越大。但是就算是你能夠機變轉化，這風險也仍然存在。”
“我舉個簡單的例子你想想吧，這其實就是一個人要在靈魂上變成另外一個饒樣子，而這兩個人在靈魂上又大不相同。而因為靈魂本身的原因形成的自我認知才是你現在的風險的所在。”
“不過你可以放心的是因為你有放棄原先身份認知主動融入新身份的這個經驗，盡管由於你現在變成了智慧生命相對於你以前是世界意誌的時候在自我認知上麵的執著的大大的增強導致的風險的增加，你應對風險的能力倒是增強了。”
光人問道：“那麽我該如何規避風險呢？”
“規避風險的辦法實際上就是放下然後接納。”太易道人道，“不要執著於自我認知，放下原先靈魂的自我認知，然後接納新的改變，隨著改變之後的新的靈魂形成新的自我認知。”
“這，沒有了自我這還算是我嗎？”光人皺著眉頭問道。
“這個問題，如果你不能夠弄明白心中有顧忌的話，會影響你的試驗。”太易道人道，“我給你信息的吧。一個人在形成之初沒有靈魂，原先隻有一點先之氣在後氣血胞胎上順應著造化而形成一個胎兒。”
“然後才會形成靈魂，胎兒的時候靈魂實際上隻有一個最簡單最單調的模子。然後逐漸成為嬰幼兒之後，接觸到了外界的幹涉反饋，靈魂成長最終發育完全，產生了自我。”
“在這個胎兒的過程當中，雖然存在靈魂的基本模子，但是一片迷蒙混沌並沒有形成自我，有的隻有基本的能力，這些能力也隻是本能。”
“在你從一個世界意誌成為一個智慧生命這個過程當中靈魂的變化你已經經曆過了，這跟胎兒的這個時間段沒什麽差別。”
“那個時候你都能夠放下自我認知，現在為什麽又不能呢？隻要你現在多多演練當時的意境，必定能夠消除你現在加深的執著。”
光人長吸了一口氣問道：“大人，我該如何演練呢？”
太易道人道：“這個實際上也隻是修行的最基本功。我傳你《太上清靜經》，你去研習就可以。你不要看這經，這是修行基本經文，人人必備的。”
太易道人傳授光人經文和意境之後，道：“你隻要時時保持著這個意境不退轉，自然消除靈魂的自我執著，然後身心清靜。隻有達到這個境界，才能心如赤子，靈魂培養就更加有效率。”
“當你真正身心清靜的時候你才會發現所謂的自我認知實際上也不過是一場虛妄。哪裏有什麽自我，全都是虛無！”
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