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第七百二十六章 鳳凰台見聖人(1/2)

作者:九悟字數:5150更新時間:2020-05-04 02:13:41

    張昭口裏的“王參議”就是王守仁。

    弘治十六年,由遼東巡撫王承裕舉薦其為遼東提刑按察使司僉事(正五品)分巡建州道,領守備營。

    其駐地就是鳳凰城。

    這一年來,王守仁鎮守、治理地方有功,又正值用人之際,被遼東巡撫王承裕表奏為遼東布政司右參議(從四品),分守建州道,領守備營。

    在大明的官場術語中,從四品的“參議”別稱“小參”。王陽明在遼東繼續幹下去,遲早要晉升為“參政”。也就是俗稱的“大參”。

    蓋因建州道的位置太過於重要。隻是因為目前人口稀少,以參議管著就行。

    十月十四日,張昭率部分軍隊在嚴冬的寒風中抵達四百裏外的鳳凰城。

    足足花費六天的時間。由此可見走海路其實比陸路更便捷。

    鳳凰城(今丹東市下屬的鳳城市)是原遼東都司定遼右衛的駐地。距離鴨綠江不足一百裏。

    張昭抵達之後,和王陽明在這邊地小城中見麵。這裏人口貧瘠,完全是依托於女真人的山寨建起來的。

    按照張昭的規劃,日後大明的城市都不需要“城牆”。但是在這崇山峻嶺之中的邊地小城,還有什麽比城牆更令人安心的呢?

    下午柔和的陽光中,王陽明率領著麾下的官吏出城十裏來迎接。

    “下官見過大帥…”

    王陽明按照官場規矩,拱手一禮。其實以大明朝文武官員的“尿性”,正常情況下是武將見文官執下官禮節。再過若幹年,武將就需要跪拜了。

    但是,到張昭這裏自然不同。

    首先,樞密院收權。軍隊係統不再和文官係統有什麽交集。後勤都是軍官自己負責。文官領兵也撤掉。隻有都司、衛所體係負責的業務和行政體係有關係。

    像王陽明領的地方守備營就是文官體係和都司體係雙重領導。

    在這種情況下,指望武將向文官們下跪,那怎麽可能?

    其次,張昭是“都堂”成員,號稱“使相”。文官們向他行禮乃是正常禮節。

    張昭回一禮,“王參議客氣。請!”

    一行人進城。

    把官麵文章做完,文武官員們都散掉。等著晚上的接風宴。在分守道衙門的二堂中,張昭和王陽明私下裏喝茶、敘話。

    “伯安兄,別來無恙?”張昭笑著從袖袋裏拿出一封信,“這裏令尊托我帶來的家書。”

    王守仁時年三十三歲,中等身量,麵容看起來依舊清瘦,此時已經換過便服,穿著直裰,接過書信,謝道:“多謝子尚。”

    這年頭家書值萬金。

    更何況是遼東布政司這樣的凶相僻壤之地。

    張昭就笑起來,一身灰布軍裝,喝著茶,“我把伯安兄舉薦到這邊地小城來,由京中帶一份家書是應該的。不若伯安兄先讀家書,你我稍後詳談。”

    王守仁搖頭,正色道:“子尚,先公後私吧。”

    張昭點頭。王聖人的操守是毋庸置疑的,他現在就是怕沒有貴州四年的“龍場悟道”,以及現如今各種思潮的劇烈衝擊,心學是否還會出現?

    “我在金州衛已經了解朝鮮王國的情況,比較複雜。各種勢力交織在一起。訴求各不相同。但是,我的意見很簡單,一力降十會。我擬調動大軍,直接平定平壤府的叛亂。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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