上元節。
作為比較重大的節日之一，向來都是最為熱鬧的那一種。
畢竟與除夕、中秋這些闔家團圓，主要是一家人聚攏到一起的節日不同，上元節之時，人們都習慣從家宅中走出，到外麵賞燈、猜燈謎、舞火龍、賞煙火。所以相比除夕、中秋，上元節更加的熱鬧，也更加的喜慶。
人終歸是社會性的動物，哪怕在後來的發展之中逐漸演變成了習慣以家庭、宗族為單位生活，但能夠與更多的人在一處共享一個節日，大多數的人還是會從內而外的感到開心與放鬆。
這一點，相比漢人的上元節，彝族、白族、納西族、拉祜族這些少數民族的火把節無疑體現的更為明顯。
這也是人類從上古時代那些艱苦歲月之中傳承下來的記憶。
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上元節的形成是一個漫長的過程，但上元節張燈卻是源自唐時，而曆經數代、數百年的發展之後，上元節的燈會終於在本朝達到了頂峰。
每一年自正月初八開始，便開始張燈，直到正月十七才會將燈摘下，時間長達十。
不知朝廷規定如此，隻是為了顯示歌舞升平的太平盛世，還是因為理學興盛之下，人們為了能夠給那些平日裏隻能呆在深閨之中的女子更長的遊樂時間，所以刻意延長了燈會的時間。
自程朱理學興盛之後，對女子的約束便越來越嚴，那些平日裏甚少外出的姑娘、婦人，也就隻有在這上元節燈會期間，才能盡情在外麵遊玩了。
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白十二與朱瑾萱隨著長寧鎮上的眾多富戶、士子及其家眷趕到應城的時候，已經是正月十五的傍晚時分了。並不住在應城的他們，顯然是無法和應城的民眾一樣，自正月初八剛剛張燈之時一直賞燈到正月十七燈會結束。
他們隻能挑選出一個日子，參與到這熱鬧的燈會之中。
而無疑，正月十五上元節這一的正日子，便是整場燈會期間最為熱鬧的時候了，條件有限的外地人，也大都會選擇這個時候來到應城參加燈會，一如長寧鎮上的這些人。
若是平常時候，在傍晚時分想要進城雖然不是不可能，卻要花費不少的時間、精力以及金錢，但在燈會期間，守城的兵丁們卻會寬宥許多，隻要稍稍給點吃酒錢，便會十分爽快的放人入城。
在這喜慶的節日時刻，似乎連他們也不願太過掃興。
雖然已經不是第一次來到應，雖然之前已經在應之中呆了不少時日，但再度進入城中的白十二與朱瑾萱還是被此時應城中的情景震撼了。
以前曾經讀過辛棄疾那首《青玉案·元夕》的二人，在看到了眼前應城的模樣後，才終於能夠體會到詞中的意境。
“東風夜放花千樹。更吹落，星如雨，寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”
果然，想要真正體會到這些千古名篇之中的意境，最好的辦法就是置身其中啊。
白十二吟誦著路上在一位秀才的誦讀聲中複西了一遍的詞句，一邊在腦中感慨著，一邊看著身邊笑靨如花的朱瑾萱，下班闕詞也不由自主的浮現在眼前。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>