另外一方麵就是提高醫療的水平，既然孩子大家不願意生，那麽就要確保生出來的孩子大部分能活，因此伊思普爾一大筆的經費都投入在新生兒繁育工作上，為此倒是促進了醫學的發展，同時還吸納其他種族的醫療技術，可謂是無所不用其極，隻要有救的孩子，就都得給他救火。
除此之外，就是經常召開一些聯誼大會，城市有行政廳出麵，鄉村則由當地的村長出麵，召集年輕男女們在廣場上進行聯誼，聯誼的費用由市政廳來負責，同時，允許未婚生子，也就是說，如果不想結婚，形成家庭的話，那麽不結婚，隻要生下來孩子，也都是予以承認的。
這一點剛開始的時候，被傑娜等人嚴重反對，對於小鎮人來說，隻有結婚之後生下來的孩子才是受到神明祝福的，沒有結婚生下來的孩子，這是有違上帝意誌的，而這番話無疑惹怒了養殖場的所有人，畢竟他們都是未婚生子，是血族強迫他們的父母進行生育誕生的，傑娜這番話，不就是在說他們都是被神所唾棄的麽。
這使得小鎮人和養殖場人之間的矛盾開始加深，君克爾其實並不希望兩族之間對立那麽嚴重，但沒辦法，為了促進伊思普爾人的生育，他必須要通過這一條法案，即便他知道在宗教意義上，未婚生子是屬於不道德的事情，女性會被認為是娼婦，從而遭到刑罰，但沒有辦法。
八千年的奴役，此刻獲得自由，這使得整個伊思普爾的養殖場女性，都有些太過於強硬了，她們非常的獨立，甚至一個男性對她們說一句“你真漂亮”都會被她們冷眼相待，這無疑是矯枉過正了。
但矯枉有的時候必須過正，這些女性十分強調自己的獨立性，她們吃飯會跟男性友人aa，若是有人在跟他們進行活動時，經常禮讓她們，她們會十分生氣，其實這也是不必要的事情，在男性看來，這麽做是紳士的體現，但在這些養殖場女性們看來，這是對於自己的不尊重。
同時，她們在工作的時候會要求與男性承擔同樣的義務，她們的獨立性十分的強，她們完全可以自己一個人活著，完全不會有任何的問題，也因此，她們的思想，與傳統的小鎮人女性是完全不同的，她們對於婚姻並不相信，她們更願意相信自己。
所以她們雖然會有伴侶，但卻拒絕結婚，她們渴望有屬於自己的孩子，但卻不希望與孩子的另一半有過多的往來，這種思想無疑是違背宗教理念的，但曆史和她們本身的經曆帶給了她們這些觀念，根深蒂固，即便是宗教，神明也無法去改變，君克爾作為伊思普爾的主人，他如果要讓伊思普爾的人口增加，就必須要尊重這些人的聲音。
因此未婚生育合法，必須要納入進伊思普爾的法律中來，這是他必須要做的事情，除非他放棄這一點，畢竟養殖場的女性們可不會放棄自己的立場，她們寧願不要孩子，也不想結婚。
而傑娜這一邊也很簡單，神明就是她最大的依仗，她自己本人首先就完全無法理解這種思想，她認為這種思想是離經叛道的，是大逆不道的，怎麽可能可以不結婚就生孩子呢，即便可以，也應該是偷偷摸摸的，是小心翼翼不被人發現的，怎麽可以光明正大的去宣傳這種理念！
一個孩子，當他出生的時候，他的家庭就是不完整的，他的成長過程中，隻會有女性一方的色彩，這樣家庭教育出來的孩子真的會正常麽？她表示嚴重的懷疑，無疑，他的內心深處，始終認為，一個家庭應該是一男一女組合起來的，這樣的家庭才能算是正常，是合理的，是符合道德，法律和宗教信仰的。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>