趙桓真的是強頂著惡心把高麗王的劄子看完，才喘著粗氣喝了一口酸梅湯，平複了下心情。
實在是當初臣構的事，弄得他太惡心了！
惡心到現在趙桓一看到這三個字，就心態有些爆炸。
不過做皇帝，處理國政顯然不能這麽暴躁。
高麗王，王楷寫這份劄子並沒有什麽惡心人的意圖在內。
王楷，高麗國第十七任國王，字仁表，原名構。
他是在接過他父親的王位之後，改的名字，平日裏自稱構。
所以，高麗王這本劄子，壓根不是在惡心趙桓，而是將當初簽下的國書，以書麵上表的行為，向大宋俯首稱臣。
但是臣構言這三個字，依舊把趙桓氣的不輕。
不過，不知道為什麽，趙桓得知王楷的本名的時候，居然覺得他的逃跑行徑，有了那幾分合理性。
趙桓氣喘如牛，比和朱璉一起鍛煉身體，還要喘。
趙構這個東西有多惡心？臣構言這三個字，就表現的淋漓盡致。
他最後沒有把趙構五馬分屍，也是顧忌趙家宗親的臉麵！
趙桓想了很久，才給高麗王回了封書信。
追本溯源的將中原王朝和高麗王的曆史關係進行了明確。
自古以來，一衣帶水的友好關係再次得到了重申。
當然，一衣帶水這個詞，稍微有點見識的讀書人，都知道這壓根就不是個好詞。
這個詞是隋文帝楊堅在統一寰宇的路上，攻打陳國的時候，的這句話。
【我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？】
一衣帶水的本意是，形容兩國雖有江河湖海相隔，但仍像隔一衣帶，極其相近。大有一言不合就開片的味道。
而且趙桓委婉的表示，讓王楷不要再自稱構了。
他處理完了高麗王的劄子，站起身來，打了一套五禽戲，出了出汗，才算是徹底平複了自己的心情。
這五禽戲是華佗所創立的一套養生功法。
當然有沒有用趙桓不知道。
趙家血統裏的先性心血管疾病的困擾，趙桓能做的事情，其實不多。
共計五十四個動作，虎十三式、鹿九式、熊九式、猿十式、鳥十三式。
當然他沒練出來虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉穩、猿之靈巧、鳥之輕捷，不過這套戲用來久坐之後活動身體，倒是一等一的好用。
趙桓打完一套五禽戲後，額頭上稍微出了些汗，接過了趙英遞過來的毛巾，稍微擦了一下。
才從新坐到案前，這是一道來自汴京的劄子。
是一份汴京的報，這份報很有趣，名為《武媚娘傳奇》。
大概從則皇後的家室開始講起，到最後李隆基殺死他的後妃，終結武家對唐朝的影響而結束。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>