沈煉自是明白，甚至可以，他現在所為，都有些得寸進尺，接下來被太乙道主鎮壓萬萬年，那也是自找的。
由此可見，太乙道主乃是真正無情之輩，所作所為，並不顧忌旁人，隻求心念通達。沈煉這才明白，為何清水道君要給他講混元道果，助他完成先五太。倒不是清水道君多麽看得上沈煉，而是在表達對太乙道主不滿，白了，這也是清水道君求己身快意。
如此來，這父女兩人，倒真是一樣的性情。
前因後果都想明白了，沈煉心情頗為古怪。他確實將清水視作朋友，對清水斬三屍，終於太上無情，多少有些歎息。到現在他卻明白了，清水本就是這樣的人，證的也是自己的道。
她接受沈煉在清水生煙火，那也是自己任性妄為的一麵體現，而非情之所至。
從頭到尾，都是他沈煉看錯了清水，這倒跟清水一點關係也無。
他一生行事，雖風波不少，但最後多是順風順水，無論敵友，大都對他另眼相看。而這對父女，才是真正讓他沈煉意識到，自己在人家眼裏，並無自己想的那樣重要。
正是這點落差感，讓沈煉體會到人世無常和多變，無論自己有情無情，下事總會有出乎意料的地方，紅塵苦海，再度於他心頭鮮活起來，卻也不能困擾他了。
“在此之前，我本來想給道主瞧瞧本人證就的菩提。”沈煉道。
太乙道主笑著道：“菩提道主的手段，我也瞧過，就算你所得，參合了佛陀見菩提之妙，對我而言亦不算新奇，你若使出來，也僅能費我彈指之功。”
沈煉道：“確然如此，故而沈煉就不獻醜，另有一法，還請道主指教。”他完之後，整個人由虛化實，身上的火焰燒的更旺，但多出一種玄妙。
太乙道主言道：“身是菩提，心如明鏡。見山是山，見水是水。這確實不錯，但還是僅此而已。”
原來太乙道主看破沈煉的虛實，出了沈煉此時的狀態。
何謂身是菩提，心如明鏡。太乙道主便用見山是山，見水是水來破其中關竅。因為世間修行，大可分為三種不同境界，一是見山是山，見水是水；二是見山非山，見水非水；三是見山是山；見水是水。
第一重境便是看到外相，第二重境便是看到內相，第三重境便是內相和外相一般無二。
故而如佛門所言，身是菩提樹和菩提本無樹的差別，到了最後一切皆菩提，故而身亦是菩提。跟三重境界，最終內外無別，亦是一個意思。
故而此時沈煉化虛為實，既是虛，也是實。
虛實無別下，就算不是道主，但這也是道主級數的手段。
但太乙道主一句，僅此而已。那也是沒錯，更非覷沈煉的意思。
因為無別，終究有個別字。
而道主超然一切，早就不拘泥這些了。
沈煉微微一笑道：“不僅於此。”
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