莫瑜沒有再繼續這個事情，問了一下白雲一：“今你打算去幹什麽呀？看你學習如此的認真，要不然就在屋中學習吧，如果 不夠的話我再給你去找。”
莫瑜這句話的時候，白雲一一下子就不樂意了：“大哥，我的親哥哥我可千萬求求你了，你就不要鬧了好不好，我剛才看書隻是想體會一下這種休閑的時光，你還真以為我喜歡看那個亂七八糟的東西，當然要出去逛一下該怎麽逛就怎麽逛。”
莫瑜的心中有些偷笑：就知道你是裝的，從學堂開始的時候就不喜歡看書，更何況是現在呢，學習和想看書是兩個截然不同的概念，學*部分的時候是被動的，想看書大部分的時候是主動的。
至於白雲一看一些關於語言方麵的書去學習，那絕對不是一個自主的行為，因為沒有人看到的時候會產生一個很大的興趣。
真正能夠讓人產生興趣的書籍，必然有以下幾點要求，大部分人看數據的時候圖的是一個爽勁。
這一類的是紀傳體的虛擬故事的編寫，經過作者對一些矛盾的推寫，然後讓讀者得到一些想要的結果，這種書籍是比較吸引人的，也是能夠讓大部分人去喜歡看。
當然還有一些學者和讀書人，喜歡鑽研一些聖人之書，本質上雖然也是要得到一個爽點，但是這個爽點對於這些讀書人來好像更高尚一些。
就比如得到一些人文道理，得到一些先進理念，或者從一些舊的觀念當中悟出了一些新的想法，這都是讀書人比較高尚的一個點，歸結起來也就是一個爽點。
再往高層次上的話，就是得到一些做人的道理，得到一些先進的教育和管理經驗，這個就是稍微還要高上一點的，隻不過好像需要分出了一個層次細細去講。
所以莫瑜喜歡看書還是以第一類為主，因為這樣的讀書的時候還是比較容易接受的，不容易讓人產生一種疲倦的感覺。
如果真的要讀一些理念比較高的書的話，內心的信念是非常強大的，如果不是特別強大的話是很難有動力去支撐人讀這些書的。
再往上的話，基本上就是收集各類資料，看起來讀書的話是五花八門，但是他們作為讀書人他們的需求檔次就上升了一個等級，他們要從各類書籍中獲取自己想要的東西，整理出來之後再得到一本自己能夠編起來的書。
寫出自己更先進的理念和觀念，當然也隻是看起來比較先進或者是比較超前的，究竟是不是一個更先進或者是更超前的還是需要曆史去證明。
這一類人讀書的需求就變得更加的高尚，高尚對弈的反義詞在這裏並不是低級，既然是讀書那就沒有低級之，隻是隨著需求更高尚一點。
有的書獲取的一些理念可能少一些，大部分隻是能夠得到讀者的觀賞，有些書得到理念非常高，收獲也是非常的豐厚，但是得到作者的觀賞的程度是非常低的。
期間的性質難度是成一個金字塔形向上交替，但是怎麽才能夠把金字變得更高，因為金字塔上麵已經是頂端了，如果想再讓這個金字塔高一點的話非常的不穩定。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>