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當然了也可能有在很多的地方或者是在不知名的國家，他們也有類似心法的武學存在，但是在極國的這個地方，幾乎所有的武學老師，教導學生的時候都會叫到這一個方法。
或者是給一個類似的建議，真的遇到生死關頭的時候，那種一對一的情況或者是一對二的情況。
當然了，要一對多的話基本是沒有任何的可能性，是在同等實力的情況之下一對多，基本是沒有什麽太多的生還的可能性，在生死對拚的情況下。
但是武學老師教導的是在一對少的情況之下，一直處於防守的階段的話肯定會被活活地耗死，但是如果進攻的話還有一線可能生還。
所以基本教導的是不需要一個純防禦的姿態，那樣的話沒有任何的意思，至少也得在防禦的過程尋找機會進攻，要不然的話麵臨的隻能是失敗甚至死亡。
莫瑜在用心法對菜刀作用的時候，一直沒有感受到這個菜刀本身所具有的屬性，準確地的話應該是這個菜刀全部的東西所具有的屬性。
這種屬性的人是不清楚的，但是能夠清楚的感受到它反饋給的信息。
如果能夠結合的話，心法和武器完全相容，甚至能夠感受到這個武器在接下來的過程，究竟會不會壞掉。
這種情況都可以直觀的感受出來，那麽其他的事情不需要多了，如產生的傷害，因為客觀的原因改變了行進的方向，方向產生的偏差。
這些都是可以感受到的，而差別在於每個人感受到這種數據的正確程度，有的偏差大一點，有的則是偏差的稍微一點。
很一方麵是因為心法的修煉程度，另一方麵則是因為融合的程度。
在武學一般認為，心法的純度越高，對於外界事物的了解更大，能夠牽扯到的外界事物也越遠。
也是傳的遠距離控製武器，他們氣之外放，能夠控製武器的距離短的可憐，至於傳的千裏之外殺人於無形之，武器帶動人飛行，這些到目前來莫瑜還沒有見過。
又或者莫瑜還沒有到達一個這樣的層麵之，這種武學的造詣來，傳的應該達到頂峰了。
一些書也有些記載，但是是否存在誇張，沒有人能夠根據情況給出一個準確的定論。
白雲一還在旁邊嘰嘰喳喳的:“夥子問你一個問題，你成婚之後還會給你的媳婦做飯吃嗎？”
這句話問的莫瑜莫名其妙的，莫瑜開玩笑地:“我又沒要成婚，再了這種事情遠著呢，你考慮這個事情幹什麽？難不成你有什麽深刻的想法？”
“哎呀那你一輩子不成婚啦？”
莫瑜在原先的時候還真有這個想法，但是隨著時間的流逝，這種想法的念頭也越來越，最主要的原因是來自父母的壓力，教育觀念的壓製。
但是莫瑜對白雲一所以還是可以的：“你的還真挺對，我其實打算不成婚了，你呢？你要是不打算成婚的話咱們兩個人可以一起過呀。”
這句話的意思挑逗味已經十足了，其實最主要的原因是莫瑜不想占下風，剛才的時候白雲一一直是處於風的，莫瑜有些不服氣。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>