“你們不懂啊，”鄭誌終於是開口了。
“中國隊和伊拉磕第一次交手是1979年，德黑蘭亞洲足球錦標賽，當時伊拉克1：0戰勝了中國隊。幫助伊拉克力保城門不失的門將叫阿卜杜拉赫曼。當時的阿卜杜拉赫曼不可一世，他無比熱愛足球，新的時代似乎正在悄然而至。”
“但……”
鄭誌又要將故事了！大家一聽鄭誌這麽，都趕緊閉上了嘴，齊刷刷地望向鄭誌，想知道他接下來會點什麽。
“在無數伊拉克人民的心中，一切糟糕的開始，正是發生在中國和伊拉口一次交手的1979年——那一年，SDM正式從他表親貝克爾手中，接過整個國家的生殺大權。上百名政敵遭到SDM大肅清，SDM宣示主權的方式，為此後數十年伊拉磕動蕩埋下伏筆。警報聲、爆炸聲、呼救聲一年又一年的蓋過這個國家的讀書聲。”
“巴格達街頭的每一條路，隨時都可能通向地獄。即便如此，還是有很多少年趁著安靜踏上街頭踢街頭足球。時代的動蕩讓無數人命喪黃泉，卻沒有殺死伊拉克人民對足球的喜愛。”
“1980年，慘烈而持久的兩伊戰爭爆發。一批又一批的伊拉克年輕人豎著被送上前線，橫著被抬下來。為了提振整個國家的精神和民族情緒，SDM把目光投到了體育和足球。體育和足球在近代，幾乎就是國家榮譽感的一種化身。誰來負責這個工作呢？自然是當時被廣泛看作接班饒長子烏代。”
肇軍哲的心裏頭開始嘀咕起來了，有些納悶，明明他和鄭誌是在一個大院讀書的，為什麽鄭誌懂得這麽多，而他根本沒有聽過這樣的故事？他從哪裏聽來的？摸了摸腦袋，突然之間覺得自己真的好失敗啊。
“到了1986年，22歲的烏代已經身兼伊拉克奧委會主席和足協主席兩職。與此同時，他幾乎掌握了伊拉克主要的宣傳機構。他領導著伊拉克記者協會、青年和學生聯合會，主管著7家新聞周刊以及伊拉克國家電視台，伊拉磕所有輿論工具差不多都由他控製著。”
“伊拉克人民熱愛足球，足球也是世界第一運動。所以，足球自然是烏代上任後重點整頓的項目。烏代其人如何？和他的父親一樣，他就是一個殺人不眨眼的劊子手。他童年最鍾愛的玩具是失效的手榴彈，10歲他就跟隨父親出入血肉模糊的刑訊室。相傳在高中時，他在女友麵前大肆吹噓自己是如何殺害對他不敬的老師。”
“在自己掌握的喉舌媒體中，烏代將自己形容為伊拉克足球的“教父”。這位“教父”整治足球的思路是什麽呢？“為啥不選擇一批死刑犯去代表國足？”——烏代足球思想的內涵，幾乎就是這句話的翻版。他沒有把死刑犯變成國腳，而把國腳活生生的變成了死刑犯。”
““每當踢完一場比賽，一次失誤就要挨一皮鞭，後來又變成了兩鞭子。”這是多數伊拉克前國腳的原話，烏代心情不好時，全隊都要被綁起來鞭打。有球員因為失誤導致比賽輸掉，烏代直接拔出刀，當著所有人把他的頭發割了。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>