肖芳帶我離開鷓鴣山之後，再開車載我去往湄洲島上的一處民宅。
民宅外麵聚集著不少手裏拿著號碼牌的男男女女，有濃重香火味道從民宅裏不斷傳出。
有長桌橫在大門口正中央位置，坐在長桌後的人，負責分發號碼牌並維持秩序。
肖芳帶我下車後，坐在長桌後的人立刻陪起笑臉，邊迎上來，邊告訴肖芳，香頭已經等候她多時了。
聽到香頭兩個字，我即時明白，肖芳將要帶我見的是出馬弟子。
所謂出馬，是指一些動物修煉成妖之後，以自身本事，積累功德，以期達到位列仙班，成為正修仙神的目的。
所謂出馬仙，是對那些妖的尊稱。
所謂出馬弟子，指的是出馬仙所選中的人類弟子，出馬仙借弟子人身行善渡人。
出馬仙選擇弟子頗有講究，要麽是因累世的緣分，要麽是因家族延續的出馬緣分。
出馬弟子，一般又被稱為大神或大仙或香頭。
對於迎來的人的笑臉和話語，肖芳沒有任何表示。
迎來的人略顯尷尬，再連忙前麵帶路，引我和肖芳去往院內。
我邊繼續跟在肖芳身後，邊問詢閩小念，是否了解出馬仙。
我對於出馬仙的了解，僅限上麵內容。
閩小念沉默會兒告訴我，出馬仙中，以胡黃蟒常最為多見。
因其道行最高，所以被世人稱為四大家族。
相傳，家族內又以胡三太爺，胡三太奶最為著名，負責統領及監管天下出馬的仙家。
除了四大家，就是五大家。
五大家包括，被稱為狐仙的狐狸、被稱為黃仙的黃鼠狼、被稱為白仙的刺蝟、被稱為柳仙的蛇、被稱為灰仙的老鼠。
對於五大家，民間俗稱狐黃白柳灰，或稱灰黃狐白柳。
民間許多家庭中，都供奉五大家。
供奉的方法有兩種，要麽是在家中的佛堂或祖先堂旁邊供全神像；要麽是在院中角落蓋仙家樓，供奉五大家牌位。
閩小念講到這裏，我和肖芳已走到院內。
院中角落，有三尺多寬兩尺多高的木製廟宇模型。
其做工與真實廟宇相差無幾，有房脊、溢廊等，前麵還有四扇門。
木製廟宇模型中，有五大家的牌位和供品。
木製廟宇模型下麵，有高半尺左右的木托，托上部與木製廟宇模型連接處，以及托的側麵均有一個圓孔。
隨著我目光瞟向那木製廟宇模型，閩小念告訴我，我所看到的正是它剛才提及的仙家樓。
我瞟一眼仙家樓也就目光關注向房門緊閉的正房，再盡斂情緒穩步前行。
迎來的人率先走到正房門外後，輕輕敲響房門。
“請進。”隨著迎來的人再來上一句客人到了，裏麵傳來老婦的幽幽聲音。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>