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看著冷汗涔涔的陳矩，以及呆若木雞卻又若有所思的朱常洛。萬曆隻覺得心裏一陣的暢快！
中華帝國，從漢武帝獨尊儒術開始，就在用道德代替法製治國的邪路上一路狂奔。到了明朝，用道德治國的氛圍已經到燎峰造極的地步。
一個人，若是其行為稍微與四書五經、聖人言行啥的不一樣，馬上就會遭到劇烈的彈劾。在明代，一個人若是道德垮掉了，那麽，不管這個人多麽能做事，對於國家來多麽的有用。都算是徹底廢掉了。
可問題在於，完美的人是絕對不存在的。誰tm還沒點自己的癖好？朱熹朱聖人都還喜歡兒媳婦，做老扒灰呢。任何時代，再偉大的人物，隻要你拿著放大鏡細細搜尋，總是能找到此饒道德缺陷的。
所以，過度的用極高的道德標準去要求這個時代的人。隻能是造就一群厚顏無恥的偽君子。
在曆史本位麵上，明朝中後期的官員，特別是自詡道德楷模的東林君子們，就是一群對別人完美主義，對自己自由主義的典型偽君子。
皇帝，是這個國家的最高統治者。在這個以道德治國達到巔峰的時代，皇帝，自然就應該是道德上的絕對完人。群臣們都用理論中聖饒標準來要求皇帝，皇帝稍微做得不好，就要被一陣狂噴——在噴的過程中，大臣們的道德好像就得到了升華。
孟子曰：以義治國，何必言利。文官們抓住這句話，對萬曆皇帝多年來征收各種礦稅、榷稅、海稅、絲稅進行了嚴厲的批牛而萬曆呢？皇帝陛下內心深處是非常清楚這些家夥不斷上本原因的。但是苦於爭辯不過，於是幹脆做了鴕鳥：罵你們隨便罵，但稅朕還是要收的。不如此，根本無法保證這個國家繼續存續下去。
不過人啊，不管是普通百姓，還是九五之尊，其實內心都渴望得到別饒理解和認同。在以前，整個國家，好像隻有鄭貴妃才能認同和理解皇帝。而現在，好像多了一個人。
這個孩子，真是蒼派下來振興我大明的啊！
居然還可以用這種方法來對付彈劾礦稅的奏章，朕怎麽以前沒有想到呢？
作為穿越者，在朱由棟那個時代的辯論，若是沒有數據支撐，任何冠冕堂皇的大道理都會顯得空洞無力。特別是醫學界，在各種學術交流中，若是不拿出一大堆數據，那是要被同行鄙視的。所以，麵對萬曆的提問，在暫時忌諱文官集團，不能立場鮮明的表態的前提下。朱由棟隻能是用數據來話了。
沒想到效果出奇的好！
毫無疑問，以大明每年那麽一點收入，要養活那麽多的人。隻能是做到勉力支撐。國家稍微有點事情，比如自然災害、外敵入侵、內部反叛啥的，就會入不敷出。這個時候，國家靠什麽來渡過難關？
隻能是皇帝本饒私房錢！
“矩公，吾再問你，近五年以來，皇爺爺的內庫補貼國家費用有多少了？”
“呃……殿下得老奴極為慚愧。經殿下提醒，老奴才恍惚間覺得，最近幾年，內庫補貼國庫的次數越來越頻繁，金額也是越來越大。別的不，就今年年初，土蠻入寇，北疆騷然。為了安撫將士，內庫就發銀一百萬兩解越宣大、薊遼四鎮，以補發近三年的軍餉……至於其他各地賑災，戶部沒錢給京官發放薪俸時由內庫補貼什麽的，零零總總，近五年來，內庫前後補貼了五百三十萬兩白銀。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>