別的不，光是土地一項，元朝皇帝不怎麽待見儒學，劃撥給衍聖公府的土地很少。老朱建國的時候，就直接給了一萬畝：以老朱吝嗇的個性，這已經是極大的恩賜了。後來曆代皇帝秉承朱家人扣扣索索的特性，陸續加封，也不過五六萬畝。
但是現在孔家實際控製的土地有多少？山東布政司交上來的數據是不低於一百二十萬畝！
這僅僅是土地，至於孔家以曲阜為中心，基本壟斷了曲阜乃至兗州府的餐飲、娛樂、運輸產業，並將觸角伸到山東所有府城，那就更不必了。
在這個擴張的過程中，一開初孔家還顧慮自己是聖人之後，做事還要點臉麵。而最近幾十年來，特別是張居正去世後，簡直就是肆無忌憚甚至是惡貫滿盈。如此不顧吃相的做法，要想獲得證據簡直輕而易舉。在張世澤的指揮下，六大報不光是報導孔家的惡行，還安排了很多受害人現身法，並且附上簾地官府以及錦衣衛出具的各種證據......
所以，這些文章放出來之後，全國上下理所當然的沒人敢站出來為孔家辯護。但是人們也難免心中有很多疑問，其中最大的兩個就是：其一，朝廷早些時候在做什麽？太祖不是英明神武嗎？為什麽北宗的氣節表現如此不堪，當年建國的時候為什麽不把南宗扶正？其二，這孔家人完全背離了聖人言論，那聖饒一言一行還真的值得頂禮膜拜嗎？
對於第一個問題，朱由棟是心裏明白但是不好在報紙上公開解釋。
老朱的建國，是中國曆史上僅有的以南統北（民國南京政府形式上的統一不算）。在此之前，中國南方不過是被蒙元征服了八十多年而已，而且這期間，南方在政治上社會地位最底下，經濟上受壓榨最深，反抗也最為堅決和激烈。所以，當年老朱起兵，南方人在朝廷中占了絕大多數。而與此同時，當時的中國北方從1127年開始，經受了異族的統治兩百多年，在心理和文化上已經和南方有了很大的距離。因此，想盡辦法的團結北方人，是當時老朱必須要去做的事情。進士錄取分南北榜是一方麵，繼續保留北宗對衍聖公府的繼承則是另一方麵。
道理大家都懂，但是話不能敞開了講。朱由棟也隻有讓田爾耕的錦衣衛發動起來，通過在各地茶樓酒館把這樣的解釋給放出去，然後等待時間來慢慢的發酵。
至於第二個問題，作為穿越者，朱由棟當然知道：改革是摸著石頭過河，千萬不能太過於激進。華夏在儒家的思想裏浸潤了近兩千年，怎麽可能不要就不要？再了，儒家的問題再大再多，但是對於國家的穩定和民族的凝聚力還是極為有用的。
所以，對這個問題，朱由棟的處理方式是在報紙上進行引導：聖人是沒有問題的，大家看最近出土的原版論語，聖饒很多思想其實還是很合大家胃口的嘛。隻是因為曆代腐儒別有用心的偷換聖饒思想概念，以至於儒家變了味道。
所以，儒家是要整頓的，但是聖饒地位還是絲毫不能動搖的。
至於孔府的問題嘛。
啟二年九月一日，朱由棟下旨，責成東廠、錦衣衛、刑部、禮部、都察院五部門組成聯合專案組，徹查孔府後裔的血脈問題，以及近五十年來的一切違法問題。專案組將在曲阜、兗州府設立特別衙門，準許所有苦主前來告狀！
與此同時，一隊錦衣衛來到了衢州城，護送南孔的族長北上曲阜。
本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)