此外，臣以為本次遠征的第二功，當數太常寺少卿丁啟浚。本次西征，沿途有回、蒙、維、哈、柯多個民族，信仰佛、星月等多個教派。啟浚能與沿途各民族，各種信仰之教徒無礙交流，取得他們的信任和支持。故而臣一路之上，後路基本無憂。
臣以為本次遠征第三功，當數太醫院武之望大夫。此次遠征，來回六千裏，一路之上，士卒水土不服者甚多。得武大夫率領諸多軍醫辛苦操持，我八萬八千大軍，戰損七千餘人，而病亡的隻有八百餘人。若無武大夫及眾多軍醫，遠征軍單是疫病，估計都要倒下至少一萬......
臣以為第四功，當數......”
如果，一開始，參會的軍方將領對滿桂這個大嗓門充滿粒心，生怕這個粗人丟了本方臉麵。而參會的文臣都是帶著看笑話的心情來觀賞滿大帥的表演的話。那麽到了這會，大家基本都醒過來了。
這個匹夫！精著呢！你把功勞讓給下屬，下屬的賞賜高了，難道你的賞賜還會少了麽？更不用，這家夥把皇親、文臣、太醫，方方麵麵都照菇了。
這哪裏是粗人，分明就是個人精嘛！
就連朱由棟，也由開始自己妹妹的隱私被泄露的微微惱火，變成了微笑傾聽：明代公主的出嫁是個老大難問題，雖朱由棟自信自己能夠強勢推動駙馬也能享受實權官職這一條例。但是，現在先被這匹夫在這種場合鬧出來，把輿論先炒一炒不是更好麽？
至於丁啟浚，這位是福建泉州人：南方回族的聚居地之一，就是泉州，而丁啟浚就是回族人。這位在萬曆二十年中了進士後，將近三十年的宦海沉浮中，都是在政法係統打滾，是袁可立夾帶裏的人物。本次出征西域，袁可立鄭重向朱由棟推薦了此人：回族人，信仰星月教，但又出生、成長於漢人聚居地，可以，除了信仰，已經完全漢化。這樣的人，本來就是預定的西域拿回來後的民政長官。這次跟著滿桂走了一路，表現極其優異，西域建省後，出任巡撫已經是板上釘釘的事情。
唯一的問題就是，此人不擅交際，人緣很普通。所以，幾十年的老進士了，結果從刑部侍郎混到了太常寺。這要是突然的要把太常寺卿這樣的半閑職放到西域這樣的超級大省擔任主官，可能會引起一些朝臣的不滿——還是那句話，朱由棟不是聖人，他的臣子們也不是。雖臣子們在他的麵前基本保持了團結協作，但私下裏都是有各自的派別的——真要徹底團結一致了，就該朱由棟睡不著覺了。
總之呢，要是袁可立的人拿了一個省，其他派別的大佬，肯定會心裏不舒坦。但是這滿桂在這大殿裏當著滿朝文武將丁啟浚一陣猛誇後，這點阻力，好像也消失了。
所以，這個家夥一點都不粗，鬼精著呢。
於是，心情大好的皇帝，在賞賜上也沒有吝嗇。在滿桂當日在大殿誇功完畢後，他就責成內閣和司禮監迅速理好了封賞。
西域重歸，朝廷決定在簇建省，這是大明的第十八個省份。省號曰：新疆。
太常寺少卿丁啟浚，本次西征勞苦功高，出任第一任新疆巡撫。
本次遠征軍的核心第四鎮，獲得專屬稱號：驃騎。
本次遠征軍的見習參謀盧象升，一路之上參讚軍務謀劃實多，朝廷準許將其賜婚予長公主朱徽娟。遠征路上的各項功勞，累計為計大功一次，並實授中尉軍銜。
遠征軍主帥滿桂，則與前些日子歸來的曹文詔一道，實授上將軍銜。
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