之前寫過多本書，都從未寫過完本感言，某夜想著，這也許會是我最後寫的一本女頻網文，所以想著寫篇感言來總結創作以來的心理過程，是感言，也是隨筆，有興趣的可以看看，無興趣的直接無視便可以了。
萌生寫魏晉曆史體裁的念頭緣於某一日，我曾經讀過的一本魏晉曆史，自此便被裏麵的人物所吸引住了，甚至掩卷之後依然久久無法釋懷，時常拿出來懷念，仿佛那些恣意而驕傲的靈魂近在眼前，開始了他們流風回雪般的舞踏。
那本書打動我的並不是什麽男女主角之間的感情（那本書壓根兒就沒寫男女之間的愛情），而是那個時代所綻放的人文思想，亂世背景下士人們所作出來的選擇，既讓人回味，又讓人忍不住滄然歎息。
因這分難以釋懷的情愫，某夜便開始了自己動手，筆耕不綴的寫作曆程，自西晉時的八王之亂寫到東晉時的門閥之爭，又到南梁時期的門閥政冶終結以及南北文化與戰爭。
某夜一共寫了三本書，基本上是一個朝代一本，而且幾乎是沿用曆史人物，以曆史為骨。（因為不想太過虛編給讀者錯誤的認識。）
魏晉名士，諸如俊爽傲烈的王濟，恃才傲物的王澄，令達風流的謝尚，溫和儒雅的風流宰相謝安，灑脫而放曠不羈的竹林七賢，每一個人物都有其獨特個性和鮮活色彩，某夜都曾喜愛過，可比起他們，我最愛的還是嵇叔夜，故而幾乎每本書中都少不了叔夜的靈魂和影子，哪怕是以架空明朝為背景的驕嫡多福，也賜予了男主徐舒玄驕傲而放曠的靈魂，一種反周孔禮教，溥湯武而非周孔的道家精神。
而幾本書中表現最為明顯的便是名士為凰裏的桓澈，雖然某夜將桓澈這個人物設定為渣男，反角，但其驕傲而放恣，甚至是反周孔禮教，目無朝廷，我行我素任性放達的靈魂，卻是完全按照嵇叔夜的設定，他有他的個性和理想，也有他的有所為而有所不為，所以某夜實際上是很喜歡這個角色設定的。
幾本書中某夜都寫到了女主與男配之間思想的爭辨，顧鈺與桓澈對於玄道的爭辯，謝陵與陳碩對於佛法的爭辯，名士為凰所宣揚的是道家精神，是玄道，主題是守護，而士女成凰所爭辯的是南梁時期所盛行的佛法，主題與名士為凰相反，是不破不立，是新生，甚至是革新。
士女這本成績很不好，自己筆力不足也有認識，原本架構很大，男主與女主是破軍與紫薇星的設定，一個主戰場在北魏，一個主戰場在南梁，原是一本女帝文，但某夜實在是堅持不下去了，原因大家都明白，再這麽單機下去，某夜真的會吐血！
不過好在最想寫的也都寫到了，佛法的利弊，寒門與士族的交鋒，一代名將陳慶之北伐的屢戰屢勝，還有那個大名鼎鼎以一本《昭明文選》照耀後世上千年的史上最完美太子——昭明太子蕭統。
提筆寫南北朝這個故事，促使某夜寫下去的最大的原因便是因為這個昭明太子。
提到昭明太子，某夜不禁又想到了那部感動過無數讀者與觀眾的《琅琊榜》，但當時某夜追劇時，最感動我的，並不是赤子之心的皇七子景琰，也不是隱忍悲情又智計百出的男主長蘇，而是那個活在大家回憶中的被冤殺的皇長子。
某夜想作者設定的這個人物所對應的應該是就史上大名鼎鼎的昭明太子。
那麽接下來便隆重介紹一下昭明太子： 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>