雖然官方的說法是，在基督教文化裏，自殺是一種罪孽、一種懦弱和不負責任的表現。而在和國傳統文化中，自殺是一種對失敗負責的行為、一種謝罪的形式。
從古至今，在和國人的觀念中，生命應如同櫻花“刹那芳華更為絢爛”。和國人讚賞櫻花的刹那芳華瞬間的寂滅使其短暫的繽紛更為絢爛，人的生命亦如是。在和國文化和曆史的核心，存在一種追尋自我毀滅、自我升華的傳統。和國人曆來所崇尚的武士道精神，便是與此息息相關。
在和國古代和現代文學中，有許許多多關於死亡的淒美的描述。很多和國文人更是用自殺來書寫自己人生的最後一章，其中包括諾貝爾文學獎得主川端康成和著名作家三島由紀夫。
又或是說和國是世界上自殺率最高的國家之一，被稱為自殺大國。緊張快速的生活節奏、來自社會的種種壓力、呆板單調的生活模式、家庭的負擔、疾病的困擾等等常會使一些脆弱的人悲觀絕望，從而走上自殺的道路。
但是官方隻不過是為了維穩，為了遮掩二戰的醜惡。要知道死在這裏的人，既有服食安眠藥和毒藥，亦有人選擇在冬天下雪的時候，躺於雪地將自己活生生凍死。
前麵的還正常，但是選擇凍死自己的人，真的非常痛苦，真不是正常人辦的到的。
在和國，隻怕是隻有在戰前，住在附近的居民生活困苦，饑寒交迫，往往為了生活，不得不將出生嬰孩和老人家遺棄於樹海內的人才會有的死法。
於是他想也沒想就逃了。
由於大家是綁在一起的，所以一個逃，其他人自然就跟上。
或者說出現的白骨手超標了。對付一個還勉強的陰陽師們在看到這麽多的白骨手，當然要逃了。
於是不管是自願，還是嚇到。現在倒上演了一幕有趣的景像：一群為繩子綁在一起的人逃的飛快。
以至於藏在地下的亡靈們都沒有他們速度快。
亡靈雖然是死人，但是他們的速度並不快，特別是從地下爬出來時。
這樣的出場隻是因為恐怖罷了。
但是指揮亡靈的尾田憐怎麽也沒想到這麽多的陰陽師竟然被白骨手嚇退了。
要知道就是普通人的陸自都與他們剛過。她是萬萬沒想到斬妖除魔的陰陽師們沒有在死靈出現時斬殺，反而逃了。
事實上她已經做好了犧牲大量亡靈的準備。
他們的表現讓一邊控製亡靈的尾田憐，有些鬆氣又有些失望。
在她的立場自然是所有人都怕亡靈才好，但是他們真就這麽逃了……
尾田憐還隻能追上去。
因為秦川與她父親商議的方案是在亡靈與陰陽師大戰時，會有幾隻亡靈偶然與普通人締約，成為其式神，從而一步步的推出亡靈式神，吸引軍火商，大國的交易……
可他們直接跑了，這可不是他們想要的。
秦川看著這個場麵，大聲道：“喂，光跑是沒用了。我們會累，亡靈有不會……不然真的後死！有什麽法術……不反擊嗎？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>