那趕屍匠在前麵搖晃著鈴鐺走著，身後的走屍隊伍整齊一致的，連動作都是一絲不差，細細看，才發現那些走屍的衣服後麵，還有一根草繩在牽著，而趕屍匠兩隻手中，正是一手搖晃鈴鐺，一手牽著草繩……
看著這對詭異的趕屍隊伍從我眼前走過，我的呼吸都不由得屏住了，雖然趕屍術是屬於分派之中，降蠱宗一派之中白巫術，但是我卻對趕屍一塊一竅不通，而且師父也沒特別叮囑我揣摩趕屍術這一塊。
根據《道萬生》的記載提到，趕屍術最初起源於相傳幾千年以前，苗族的祖先阿普蚩尤率帶兵在黃河邊與敵對陣廝殺，直至屍橫遍野，血流成河。打完仗要往後方撤退，士兵們把傷兵都抬走後，阿普蚩尤對身邊的阿普軍師說：“我們不能丟下戰死在這裏的弟兄不管，你用點法術讓這些好弟兄回歸故裏如何？”
阿普軍師說：“好吧。你我改換一下裝扮，你拿符節在前麵引路，我在後麵督催。”
於是阿普軍師裝扮成阿普蚩尤的模樣，站在戰死的弟兄們的屍首中間，在一陣默念咒語、禱告神靈後，對著那些屍體大聲呼喊：“死難之弟兄們，此處非爾安身斃命之所，爾今枉死實堪悲悼。故鄉父母依閭企望，嬌妻幼子盼爾回鄉。爾魄爾魂勿須彷徨。急急如律令，起！”
原本躺在地上的屍體一下子全都站了起來，跟在阿普蚩尤高擎的符節後麵規規矩矩向南走。
其次另外一個起源說法，之前也提到過，人特別眷戀自己的鄉土。不管怎樣，葉落必須歸根。客死異地的遊子，本人的意願一定要入葬祖塋；孝子賢孫必得搬喪回籍，親友相知也都有資助此事的義務。而湘西沅江上遊一帶，地方貧瘠，窮人多赴川東或黔東地區，除當地的苗人以外，外人是很少去的。
死在那些地方的漢人，沒一個是有錢人，而漢人在傳統上，運屍還鄉埋葬的觀念深，但是，在那上千裏或數百裏的崎嶇山路上，即使有錢，也難以用車輛或擔架扛抬，於是有人就創行了這一奇怪的經濟辦法運屍回鄉。
但不管起源於哪裏，趕屍術都是湘西的三邪之一，成為了湘西巫術的一個代表。
看著眼前浩浩蕩蕩的趕屍隊伍，難怪之前這裏很多店鋪都關了門，原來是早知道會有趕屍匠趕屍擼過。
想到這裏，我不禁心生了學習趕屍術的念頭，趕忙回到桌上，翻開道萬生中的趕屍術一塊，細細看著。
一翻閱讀之後，我才明白，原來要學這個趕屍術，卻也不簡單的，起碼不比學習茅山術和降頭術簡單，這讓我剛剛興起的念頭，又要熄滅了。
據道萬生中所說，湘西趕屍匠，入行必須經過師父的麵試，年滿十六歲，身高一米七以上，相貌醜，膽子大，才能被錄用。
而且最主要的是長得醜，長得不醜的，不要，這點我倒是不解，趕屍行當裏，諸多禁忌，不符合要求的，趕屍匠絕對不會收你做徒弟。
仔細想想，我好似除了年齡達標，其他的都不行，而且我最缺的是領進門的人，沒人帶我入門，隻怕這輩子也難研究透這其中的精髓。
就在我冥思苦想的時候，門被敲了幾下，緊接著師兄的聲音響起。“師妹……”
“師兄有事嗎？”
師兄聽見我的聲音，知道我還沒睡，便推門而入，道：“倒沒什麽事，剛才樓下有趕屍匠領屍經過，我隻覺得屍氣衝天，頓時便驚醒了，順帶過來看看你這裏有什麽事。”
我笑了笑，道：“沒事，就那趕屍場麵，還是嚇不倒我的，不過……師兄，你對趕屍術了解嗎？”
“我隻懂皮毛而已。”師兄搖了搖頭，道：“按道理說，我們道教主門，對於四個分派的術法都要精通，但是師父也說過我天賦有限，隻怕領會不了這個趕屍一術，而且師父他自己老人家，對趕屍術一塊也是一知半解。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>