藍傑理說：“歐美的收藏家，最先了解的是華國的宋瓷，也就是你們所說的宋代官窯瓷器。那種簡約的美感，符合現代審美，其次，我們了解部分青瓷與單色釉瓷器。但是，大多數古董商人或鑒定師，隻能對某一項或幾類東西進行研究，不可能研究所有的古玩。
由於歐洲文化影響，大多數的漂亮國古董商人對，追捧地中海的陶器和歐洲生產的瓷器。漂亮國的收藏家，或許有人了解你買的白瓷，但很明顯，今天沒有人比你更懂。
或許，那個跟你競價的維特或許略懂一點，但我猜，他是在試探，一旦發現價格超出預計，他就立刻退縮了。
沈瑜想起這件事情，還有些惱火，問道：“您不是說，古董商人之間，會有默契嗎？”
藍傑理想了想，說道：“沈，很抱歉，我隻能這麽解釋。對鈕約的古董商人來說，你是外人，他們可能會對你不守規矩，但沒人會去懲罰他們。當然，他可能並不清楚你的情況。
沈瑜說：“明白了，欺生。”
藍傑理看他不肯說正題，就說道：“沈，我是商人，習慣於交換。我向你詢問問題，也會告訴你一個物有所值的消息。”
沈瑜想了想，就同意了。“您介意到我的車裏去談嗎。”
藍傑理說道：“當然可以。”
兩人做到後排位置，沈瑜打開盒子，對藍傑理說：“我買的第一個白瓷，應該是元代到明代的定窯瓷器。
定窯是華國北宋至金代，北方地區聲譽最高、影響最大的窯場之一。其遺址位於今曲陽縣靈山鎮。因為曲陽縣在唐、五代時曾隸屬於定州管轄、北宋時曾隸屬於定州博陵郡管轄，故名定窯。
十八十九世紀，一些華國文人士大夫，曾將定窯與柴、汝、官、哥、鈞等著名瓷窯並稱，後來又演繹出汝、官、哥、定、鈞宋代“五大名窯”之說。”
藍傑理聽著講解，征得沈瑜同意後，拿起定窯筆洗觀察。
沈瑜把遊戲給出的物品信息，有選擇的說了出來：“根據考古調查和發掘所獲得的資料證明，定窯燒造瓷器始於唐代，北宋至金代達到鼎盛，元代以後逐漸衰落停燒。
該窯以燒造白瓷為主，兼燒黑釉、醬釉、綠釉、黃釉瓷等。
定窯白瓷，新為其造型規整、胎質潔白、釉質溫潤，除光素無紋飾者以外，常以刻、劃、印花和描金花等技法進行裝飾。定窯瓷器上的印花紋飾構圖嚴謹、紋樣清晰，被後人推為同時期各窯瓷器“印花之冠”，所以名揚天下。
定窯除大量燒造民間用瓷以外，從晚唐到金代還曾燒造宮廷和官府用瓷。北宋至金、元時期，定窯瓷器產量巨大，其產品和工藝技術影響亦較大，以致在河北、山西等地形成龐大的瓷窯體係——定窯係。
明清時期的一些窯場，也常仿燒定窯瓷器。唐、宋時期定窯瓷器還曾遠銷海外，在亞洲和北非一些國家的古代遺址中，均曾發現過定窯瓷器標本。”
他隻是有選擇的說了一些常見的知識，類似底足部分，有無工匠留下痕跡，釉麵痕跡的分辨等辦法，他並沒有說出來。
藍傑理戀戀不舍的放下筆洗，對沈瑜說：“看來，我錯過了一件很好的藝術品。恭喜你，收藏了一件精品瓷器。”
沈瑜補充道：“我買的這件定窯筆洗，並不是唐宋時期的瓷器，而是元朝時期作品。”
藍傑理說：“我知道元朝，這件瓷器已經足夠珍貴了。” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)