隨著社會上元青花收藏之風的熱起，元青花偽品也泛濫起來。
一次出現兩件的幾率很小，總而言之，我初步認為這兩件東西可能存在一定的問題。
如果您想知道具體的理由，我去看實物。如果不讓我看實物，我是很難判斷的。”
張鞠說道：“你稍等，我需要請示。”
她站起來，用手機連續打了幾個電話後，對沈瑜說：“事情不是我一個人能決定的。我已經申請，現在需要等待結果。”
沈瑜說道：“那就等一等，我今天有時間。”
張鞠喝了一口茶，說道：“你剛才說的理由太籠統，能不能對我說說你是怎麽鑒定這兩件瓷器的？”
沈瑜想了想，說道：“在咱們國家製瓷史上，後朝仿前朝瓷器的例子很多。
而元青花不同，由於明清兩朝對元代瓷器工藝不是很了解，一直沒有仿造，直到近幾十年年才開展。所以，如果是仿品的話，即為徹頭徹尾的現代品，不存在什麽明仿元或清仿元的可能。所以，要了解元代和現代兩個時期製造工藝上的差異，有利於從根本上辨識元青花。
製作仿品的人，以仿造JDZ元青花為主要目標。因此，要從傳統工藝和現代高仿比較中進一步了解。
據史料記載，元朝統治者不太習慣使用瓷器，宮廷中多用金屬製品。但是，元代統治者非常注重官府手工業，在蒙古人統一中國的前一年即至元十五年(1278年)，他們便設立了“浮梁瓷局”，掌管燒造瓷器。這一方麵是因為“元人尚白”，在祭祀用器上，他們需要白瓷……”
他剛剛展開話題，張鞠的手機響了。
張鞠快速接起電話，聽了一會兒，就表示自己明白了。
她對沈瑜說道：“你現在有時間嗎？我帶你去看實物。”
沈瑜是真的想去看看，立刻說：“好我讓酒店派一輛車，到時候回來的時候就不用麻煩您了。”
他告訴鹿欣，自己要出去，然後讓酒店派車。
來到存放古玩的地點，經過重重手續才看到了這一批古玩。
張鞠沒有讓沈瑜鑒定其他的物品，但是，沈瑜用遊戲地圖快速進行驗證，發現這封存的古玩，假的許多，真的極少。他還看到有幾件玉器都是新的的。
因為張鞠等人圍觀，沈瑜必須把戲演到位。
他認真的鑒定了兩件瓷器，然後對張鞠點了點頭示意看明白了。因為他不是被請來的評估人員，所以，判斷結果隻能說給張鞠聽。
張鞠和沈瑜回倒車上。
張鞠問道：“鑒定結果怎麽樣？”
沈瑜說：“可以確定，那個小香爐是真的。但是，那兩件所謂的元青花，是仿造。我不知道這兩件東西的出處，但感覺這兩件瓷器都是新仿。” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)