收藏室內。
沈瑜注意到，在遊戲地圖上，除了他選中的三件華國古玩之外，還有幾件古玩也呈現為藍點，就把目光投向了其他國家的古玩。
他走到一件白瓷的分層盒子近前，觀察了好一會兒，才拿起觀察。
白瓷盒子由三個堆疊的容器組成，有一個圓頂的蓋子，矮圈足，無款識，底部有傷。盒子成圓柱形，高18.4厘米。
沈瑜反複觀察，判斷這是高麗瓷器，應該是18世紀的高麗白瓷。他給這件瓷器的報價是4.6萬歐。
看過瓷器，他又走到一件大型佛頭前，停下腳步。
大型佛頭很沉，不便搬動。
沈瑜隻能盡力的調整姿勢，盡可能的觀察細節。佛頭是鑄鐵製造，鑄造精細，眼睛下垂，嘴巴緊閉，頭發緊密卷曲。
頸部斷裂處有不規則邊緣，配有一個金屬支架。
因為旁邊沒有介紹，所以，他向馬賽爾詢問，得知這一件佛頭高39.6cm。原本應該是一個大型造像的頭部。
他又向馬賽爾詢問佛頭是什麽地方製造的。馬賽爾也說不出來，隻能拿出資料查詢，然後告訴沈瑜，佛頭來自東亞地區。
眼前這件大型鑄鐵佛頭上，直接的證據太少。沈瑜隻能回憶自己見過的鑄鐵佛頭，通過比對已知的幾個例子，推測這件佛頭，很可能是佛陀坐像的頭部。
有了這個推測，他進而試著從形象風格上進行判斷。
這件造像的顴骨很高，臉頰飽滿的，眼睛細長，有拱形的眉毛和沉重的眼瞼下，還有螺般的卷發。
這些鮮明的麵部特征，讓沈瑜覺得這個雕塑可以追溯到高麗王朝。
他找到一個切入點，立刻回憶起，高麗鑄鐵雕塑的原始表麵應該被特殊塗層，然後上漆和鍍金。
現在，能看到佛像麵部上的一些小坑是，這是鑄造的痕跡，雕塑受到供奉時，應該是看不到的。
有了這些猜測，他回憶起來的訊息也越來越多。
佛教在大約4世紀在高麗紮根，盡管其根源來自外國，但在新羅時期成為一股有影響力的政治和文化力量。最早的高麗雕塑可以追溯到4世紀末或5世紀初，采用鍍金青銅和燒製粘土製成。到了7世紀，獨特的高麗風格和肖像類型已經出現。
隨著918年，高麗王朝的建立，佛教在高麗時期非常繁榮，這一時期最著名的藝術作品是著名的青瓷和罕見的精心繪製的代表佛和菩薩的佛教卷軸。
沈瑜還找到了一個證據。鑄鐵佛頭的麵部五官，是典型的高麗風格，小嘴，高顴骨，狹長的眼睛位於凸出的眼瞼下。
有了諸多判斷，他大膽的猜測，這個高麗王朝的造像，創造時間是9世紀到10世紀。
他根據遊戲地圖的提示和自己的判斷，寫下了報價。
沈瑜把報價交給馬賽爾之後，有走向另一個古玩。
這是一件扶桑的香爐。
這件香爐由兩部分組成，上半部分鑄造成一隻雄雞，下半部一個鼓的造型。整體造型就是雄雞站立在銅鼓之上。
香爐用金、銀、銅和鍍金精細加工，雄雞的動態栩栩如生，鼓的支架帶有鍍金細節的木紋，鼓的側麵設計有一條盤繞的龍，並應用了鉚釘；香爐底座上刻有簽名和印章款識，整體高41.9厘米。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>