趙秋獨自一人，負手走入少林派藏經閣之中。
那藏經閣之中，一排排的書架，其上，擺放著數千本佛經和典籍。
那威震武林的少林七十二絕技，也在其中。
隻是，剛才警鍾長明，所有僧人悉數外出集合。
這會兒，藏經閣之中，空無一人。
趙秋微微一笑，負手在藏經閣之中，隨手拿了一本佛經翻閱。
然而，心隨意動之下，所取的正是《六祖壇經》。
這本《六祖壇經》，卻是唯一中土之士寫的佛經，禪宗至高經典。
趙秋歎息一聲，似乎自言自語道：“法不外求，隻向心覓。這惠能祖師，靈動出塵，古今罕有，或許，他的佛性古今第一！這種人物，即便孤也心生敬佩！”
頓了頓後，趙秋又道：“這心內求法，說的卻不是胡亂求法。法的養分在外，卻孕育在人心之中。也就是說，當自己對外麵世界的法攝入足夠多的時候，任何外法皆不能幫助自己。所需的，不過是俱結成繭，法在心中慢慢開化。這便是法不外求，心內求法。”
趙秋微微一笑，放下佛經，望向窗外，說道：“佛家進入中土，經曆曲折坎坷，大師以為，這是因何道理？”
忽聽得長窗外一個蒼老的聲音說道：“老衲以為，任何新生的事物，總有從弱到強的成長過程！不知王上以為然否！”
這時，隻見窗外的走廊之上，一個身穿青袍的枯瘦僧人，正拿著一把掃帚，弓身掃地。
這位僧人，年紀已然不小，稀稀疏疏的幾根長全白，行動遲緩，有氣沒力，不似身有武功的模樣。
趙秋搖了搖頭，說道：“但凡天地至理，一看便明，絕不會明珠蒙塵，也不存在由弱到強的過程！
孤以為，皆因佛家的原經，仍有不通暢之處，不能答疑解惑，至少，不能解答所有的疑惑。究其根源，還是天竺的文明，終究及不上我中土的文明。是以，天竺所出之佛經，還須以中土文字加以潤色，這便是鳩摩羅什存在的意義。然而，這還是不夠，更須從中土文明中汲取養分，所以，才有了這本《六祖壇經》！”
那老僧慢慢抬起頭來，說道：“王上之言，發前人所未發，其理之深，實在發人深思！”
趙秋歎道：“大師不知道的是，後世之中，還有一位心學祖師，他說：聖人之道，吾性自足，不假外求。其道理，也與惠能祖師所述之理相通。我中土數千年的文明，能真真正正勘破此理的，也僅此二人而已！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>