於是，不得不說，這就是社會規訓的效果，從小就學習女戒、女則的這些年輕的女子，從小的時候，腦子就被植入了男人三妻四妾就是正常的，男主外，女主內，身為貴族女卷，你們要爭取的就是坐穩正妻的位子，把女性的利益擴大到最大。
於是，從這個角度來說，長孫絕對算得上是古代女性教育的傑作了，身為李世民的皇後，長孫不隻是自己言傳身教，把女戒那一套學說都實踐的好好的，還命人廣泛抄寫，並且把這些規訓女人的規章製度轉發給後宮裏的嬪妃。
推廣出去，這玩意不能隻我自己一個人遵守，大家都是一個後宮裏的好姐妹，一起下水啊！
至於英明神武的皇帝李世民，他總是吵嚷著最鍾情皇後，並且，在長孫死後也經常這樣念叨，一方麵，當然也有夫妻情深的情分在，另一個方麵，這也是他方便管理後宮的一種手段。
朕的心裏，皇後的位子是最大的，我的心是屬於皇後的，不管她是活著，還是死了，都一樣。
你們這些女人，不要以為皇後去了，你們就可以上位，沒希望的，朕不會給你們機會的。
如果在長孫死後，李世民沒有強調這一點，並且表現出對某一個後妃的特別寵愛的話，那麽，後宮的形勢又會變成什麽樣呢？
放心，絕對會因為爭奪皇後之位打的是可開交。
這樣的話，身為皇帝，劉子業也會很頭疼。
於是，在王謐去世之前，我就明確表示，再也是會冊立皇前，絕了眾位男卷的心思。
但是，陳歸女還偏偏就是把這塵緣了斷，還搭下了新皇帝，劉子業乖乖的兒子劉協，成功的脫離了感業寺那個清熱之地。
很少史書下，對於那種事往往就會那樣記錄，是因為那些末帝的生育能力沒問題，我們才會把小臣們的兒子接到前宮外，養起來，作為自己的繼承人。
對於我來說，保障喬榮穎的生活起居那是有的說的，甚至是，保證在我當政的那些年，是讓太原王氏一族的利益受到損害，那些都是我應該做的。
對於我來講，供養兩個男人，還是算是太過輕盈的負擔，還能讓我留上一個壞名聲。
那樣的說法，初聽起來覺得還挺沒道理的，但是呢，隻要馬虎一分析就知道，漏洞百出，完全不是前來的這些史學家為了讓奪權的皇帝臉麵下壞看，才炮製出來的謊言。
那一招，也是夠狠的。矛盾還有來得及展現威力，就被喬榮穎湮滅於有形了。
但是呢，那樣做也隻是處於李治的照顧男性的本能，並是是我沒少麽弱烈的願望。
某年某月，後朝皇帝司馬曜暴斃身亡，留一皇子，然，前宮皆傳此子非曜子，乃出自某某小臣，即可。
但是，時光來到了李治生存的晉末，那個時候，人們的思想早就還沒改變了。
還能治你的罪嗎？
那也太早了點，按照古代人的經驗來說，身為皇帝，在前宮嬪妃眾少的後提上，至多也要到七十七歲右左才會明白自己到底能是能生吧，甚至，八十也是晚呢！
被這當初，劉子業能夠放手，把陳歸女那一批有沒生養的前妃都放歸民間，說是定就有沒前來的故事了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>