漢武帝獨尊儒術，罷黜百家，使得魔門的勢力遭到重創，到了後來五胡亂華，佛門趁機東渡，被當權者所喜，魔門的處境更加艱難，到了如今已有種過街老鼠，人人喊打的趨勢。
而花間派雖然講究縱橫手段，兵不血刃可亡國立邦，但對諸般技藝的愛好，又使其對權力富貴沒有什麽野心。
這種單純享受搞事過程，讓下隨之起舞，卻不追求結果的境界，倒是契合了入情後再出情的路子。
兩條路線，殊途同歸。
和平時代，就做個風流公子，戰亂年代，展現縱橫手段，倒是安排得明明白白。
對於這兩條路，黃尚隻是看看而已。
路一定要自己來選，而不是別人幫著選。
我就是我，是邪魅狂狷的煙火。
何況修煉本是為了變強，去實現自身的目標，而不是變成這套武學該有的亞子，那到底是人學武，還是武控人？
所以對於那些前人注釋，理論觀點，黃尚就是看看而已，他這時切換成黃裳的學習方式，以一種絕對理智的狀態，開始舉一反三，融會貫通。
“果然核心從下丹田，轉移到了上丹田，這裏稱之為心湖麽……”
心湖，是《魔策》對於上丹田的描述，確實精妙恰當。
心靈的湖泊中，無論是蕩起道道漣漪，還是翻起波濤洶湧，都會對武者造成影響。
實力越強的武者交鋒，越是差之毫厘謬以千裏，稍有不慎就落敗身亡。
這種心湖上的影響，自然能決定勝負，比如剛剛與護派尊者的一戰，老婦人功力極強，就是心湖被壓製，以致於十成功力隻能發揮出六七成，最終被重創。
黃尚微微頷首。
低武的《明玉功》雖然涉及上丹田的修煉，但是雲裏霧裏，連猜帶蒙，如果不是他有現代人的見識和黃裳的賦，也隻能去撞大運。
而《魔策》中所講的種種修煉，就十分通俗了。
他倒是覺得，真正強大的功法，就該是這樣。
所謂隻可意會不可言傳，可能隻是水平不到，無法準確地表達出來，也可能就是不想告訴你。
不知道《長生訣》是屬於哪一種……
言歸正傳，精神之法，玄之又玄，花間派的核心，就是為了以內在的心湖，支配體內的力量，再契合地之勢，再對戰局形成絕對的掌握。
“所謂地之勢，就是元氣的流動。”
“在這個世界，顯然還不能隨心所欲地引用地元氣，隻是武者知道了配合地元氣的流向，借勢而為，就可大大增強出手的威力。”
黃尚一手持秘籍，另一隻手開始擺來擺去，施展起花間十二枝。
這不是嶽掌門看到了美麗又風騷的姑娘，當不了真君子，而是在按照《魔策》上的方法，感悟地元氣的流向。
他很快感悟到了。
不是《魔策》真的這麽靈，而是下意識用了黃裳的辦法。
他現在雖然維持著石之軒的人設，但黃裳的賦和武學經驗，也還是承襲的，所以對於地元氣的感悟，十分清晰。
它們就是這樣這樣，再那樣那樣，是不是很簡單？
可偏偏《魔策》上的辦法很複雜，真氣外放，心湖感應，種種配合，缺一不可。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>